10

ПЕСНЬ ДЕСЯТАЯ Чистилище - Круг первый. - Гордецы

1 Тогда мы очутились за порогом,Заброшенным из-за любви дурной*,Ведущей души по кривым дорогам,_____*Из-за любви дурной. - Любовь - причина всех человеческих дел, как добрых, так и злых, в зависимости от того, благая ли эта любовь или дурная

4 Дверь, загремев, захлопнулась за мной;И, оглянись я на дверные своды,Что б я сказал, подавленный виной?

7 Мы подымались в трещине породы,Где та и эта двигалась стена*,Как набегают, чтоб отхлынуть, воды._____*Та и эта двигалась стена - то есть образовывала волнообразные выступы, так что тропа была извилиста.

10 Мой вождь сказал: "Здесь выучка нужна,Чтоб угадать, какая в самом делеОкажется надежней сторона".

13 Вперед мы подвигались еле-еле,И скудный месяц, канув глубоко,Улегся раньше на своей постеле,

16 Чем мы прошли игольное ушко*.Мы вышли там**, где горный склон от краяПовсюду отступил недалеко,_____*Игольное ушко - узкий проход.**Мы вышли там... - Поэты достигли первого круга Чистилища, где души искупают грех гордости.

19 Я - утомясь, и вождь и я - не зная,Куда идти; тропа над бездной шла,Безлюднее, чем колея степная.

22 От кромки, где срывается скала,И до стены, вздымавшейся высоко,Она в три роста шириной была.

25 Докуда крылья простирало око,Налево и направо, - весь извивДороги этой шел равно широко.

28 Еще вперед и шагу не ступив,Я, озираясь, убедился ясно,Что весь белевший надо мной обрыв

31 Был мрамор*, изваянный так прекрасно,Что подражать не только Поликлет**,Но и природа стала бы напрасно._____*Круговая тропа идет вдоль мраморной стены горного склона, украшенной барельефами, на которых изображены примеры смирения.**Поликлет - знаменитый греческий ваятель V в. до н.э.

34 Тот ангел, что земле принес обетСтоль слезно чаемого примиреньяИ с неба вековечный снял завет,

37 Являлся нам в правдивости движеньяТак живо, что ни в чем не походилНа молчаливые изображенья.

40 Он, я бы клялся, «Ave!»* говорилСклонившейся жене благословенной,Чей ключ любовь в высотах отворил._____*«Ave!» (лат.) - «Радуйся!»

4 3 В ее чертах ответ ее смиренный,«Ессе ancilla Dei»*, был ясней,Чем в мягком воске образ впечатленный._____*«Ессе ancilla Dei» {лат.) - «Вот раба господня».•Первый барельеф изображает евангельскую легенду о смирении девы Марии перед ангелом, возвещающим, что она родит Христа.

46 «В такой недвижности не цепеней!» -Сказал учитель мой, ко мне стоявшийТой стороной, где сердце у людей.

49 Я, отрывая взгляд мой созерцавший,Увидел за Марией, в стороне,Где находился мне повелевавший,

52 Другой рассказ, иссеченный в стене;Я стал напротив, обойдя поэта,Чтобы глазам он был открыт вполне.

55 Изображало изваянье это,Как на волах святой ковчег везут,Ужасный тем, кто не блюдет запрета.

58 И на семь хоров разделенный людМои два чувства вовлекал в раздоры;Слух скажет: «Нет», а зренье: «Да, поют».

61 Как и о дыме ладанном, которыйТам был изображен, глаз и ноздряО «да» и «нет» вели друг с другом споры.

64 А впереди священного ларяСмиренный Псалмопевец, пляс творящий,И больше был, и меньше был царя.

67 Мелхола, изваянная смотрящейНапротив из окна больших палат,Имела облик гневной и скорбящей._____Второй барельеф изображает смирение библейского царя Давида, который, при перенесении «ковчега завета» в Иерусалим, «скакал и плясал перед господом», на что с негодованием смотрела из окна его жена Мелхола (Библия).

70 Я двинулся, чтобы насытить взглядДругою повестью, которой вправо,Вслед за Мелхолой, продолжался ряд.

73 Там возвещалась истинная славаТого владыки римлян, чьи делаГригорий обессмертил величаво*._____*Григорий обессмертил величаво. - Существовала легенда, что, по молитве папы Григория (умер в 604 г.), кроткий Траян, император-язычник, был освобожден из ада, жил вторично уже как христианин и достиг райского блаженства

76 Вдовица, ухватясь за удила,Молила императора ТраянаИ слезы, сокрушенная, лила.

79 От всадников тесна была поляна,И в золоте колеблемых знаменОрлы парили, кесарю охрана.

82 Окружена людьми со всех сторон,Несчастная звала с тоской во взоре:«Мой сын убит, он должен быть отмщен!»

85 И кесарь ей: "Повремени, я вскореВернусь". - "А вдруг, - вдовица говорит,Как всякий тот, кого торопит горе, -

88 Ты не вернешься?" Он же ей: "ОтмститПреемник мой". А та: "Не оправданье -Когда другой добро за нас творит".

91 И он: "Утешься! Чтя мое призванье,Я не уйду, не сотворив суда.Так требуют мой долг и состраданье"._____Третий барельеф воспроизводит легенду о том, как римский император Траян (с 98 по 117 г.) смиренно выслушал упрек вдовы и оказал ей правосудие.

94 Кто нового не видел никогда*,Тот создал чудо этой речи зримой,Немыслимой для смертного труда._____*Кто нового не видел никогда - то есть бог, которому открыто и прошлое и будущее.

97 Пока мой взор впивал, неутомимый,Смирение всех этих душ людских,Все, что изваял мастер несравнимый,

100 "Оттуда к нам, но шаг их очень тих, -Шепнул поэт, - идет толпа густая;Путь к высоте узнаем мы у них".

103 Мои глаза, которые, взирая,Пленялись созерцаньем новизны,К нему метнулись, мига не теряя.

106 Читатель, да не будут смущеныТвоей души благие помышленьяТем, как господь взымает долг с вины.

109 Подумай не о тягости мученья,А о конце, о том, что крайний часДля худших мук - час грозного решенья*._____*Час грозного решенья - час Страшного суда.

112 Я начал так: "То, что идет на нас,И на людей по виду непохоже,А что идет - не различает глаз".

115 И он в ответ: "Едва ль есть кара строже,И ею так придавлены они,Что я и сам сперва не понял тоже.

118 Но присмотрись и зреньем расчлени,Что движется под этими камнями:Как бьют они самих себя, взгляни!"

121 О христиане, гордые сердцами,Несчастные, чьи тусклые умыУводят вас попятными путями!

124 Вам невдомек, что только черви мы,В которых зреет мотылек нетленный,На божий суд взлетающий из тьмы!

127 Чего возносится ваш дух надменный,Коль сами вы не разнитесь ничутьОт плоти червяка несовершенной?

130 Как если истукан какой-нибудь,Чтоб крыше иль навесу дать опору,Колени, скрючась, упирает в грудь

133 И мнимой болью причиняет взоруПрямую боль; так, наклонясь вперед,И эти люди обходили гору.

136 Кто легче нес, а кто тяжеле гнет,И так, согбенный, двигался по краю;Но с виду терпеливейший и тот

139 Как бы взывал в слезах: «Изнемогаю!»