Та-Син Понимания

1. У сотворенных понятия не связаны с Реальностью, и Реальность не связана с сотворенными существами. Приходящие мысли – связки, и у сотворенных связки не соединяют с Реальным. И воспринять в знании (‘илм) Реальность трудно, каково же – реальность Реальности? Истина – по ту сторону Реальности, а Реальность ниже Истины. 2. Мотылек летает вокруг огня до утра. Вернувшись к собратьям, он восторженно рассказывает им о [своем] состоянии (ал-хāл), а потом [снова], ликуя, заигрывает [с огнем] в страстном желании полноты единения. 3. Свет огня – знание (‘илм) Реальности, Жар огня – реальность Реальности, Соединение – истина (хакк) Реальности. 4. Не удовольствовался ни светом, ни жаром, и бросился в него. А собратья ждали его возвращения, чтобы он поведал им об увиденном, коль скоро его не удовлетворила весть (خبر). Но в тот же миг он был целиком поглощен [огнем], ссохся, исчез и остался без формы, и тела, и имени, и метки. Тогда в каком смысле может он вернуться к своим собратьям? И в каком состоянии (хāл) после соединения? – Достигший видения становится способным обойтись без рассказов. Соединившийся с тем, что он видит, может обойтись без видения. 5. Не будут истинными эти смыслы для нерадивого, суетного, одержимого, влекомого похотью. Он – как я, как я, как я, или: он – [это] я, не желающий страдать, хотя и был «Я». 6. О ты, сомневающийся, не думай, что мое сегодняш- нее «я» – это «Я». Не считай, что я – это «Я», был «Я» или буду. – О Господь, не сомневайся, я – это «Я», и буду, и был. Кроме «я» есть стойкий знающий (‘āриф), Он – мое другое, честное состояние. Хотя [мое я] принадлежало Ему, я – не Он. 7. Если ты понял, то пойми, что эти смыслы истинны только для верного Ахмада, а «Мухаммад не был отцом кого-либо из ваших мужчин», но посланник Аллаха и печать пророков. Он удалился от людей и джиннов и закрыл свои глаза на «где» до тех пор, когда больше уже не оставалось завесы и обмана. «И был на расстоянии двух луков или ближе», когда достиг отдаленного знания Реальности, поведал он от сердца (фу’ад), и поведал. Достигнув истины (хакк) Реальности, оставил желание и предался Щедрому. Достигнув Истины (Ал-Хакк), повернул обратно и сказал: «Преклоняюсь пред Тобой и верую в Тебя сердцем моим». Дойдя до Крайнего Предела, сказал: «Не исчислить хвалы Тебе». Достигнув реальности Реальности, сказал: «Только Ты [сам] можешь как должно восхвалять Себя». Отбросил свое и принял испытание, «сердце не солгало в том, что оно видело» «у лотоса Крайнего Предела». Не обратился ни вправо – к Реальности, ни влево – к реальности Реальности. «Не уклонился взгляд его и не перешел предела» [53:17].