Ta-Син утверждения Единства

1. Ал-Хакк - Один (вахид), Единый (ахад), Единствен- ный (вахūд), Тот, Чье единство утверждается (мува- хад).

2. Один, и таухид⁴⁰ «в» [Нем] и «от» [Него].

3. Вот изображение⁴¹ – отображение этого смысла.

4. Знание (‘илм) таухида – отдельное абстрактное знание.

5. Таухид изображается так:

6. Таухид – атрибут муваххида, не атрибут Муваххида. И если ты говоришь: «я», говорит «я» твое, не Его. 7. А если ты говоришь: «Обращен таухид к Мувахаду»⁴² , 8. И если говоришь: «Таухид – [от Него]», как тогда обращен таухид к Тому, Чье единство утверждается?⁴³

9. А если говоришь: «От муваххида к Муваххиду», теряется отношение его к Единому.

10. А если говоришь: «Таухид сотворен из Него», то он (Таухид) становится самосущностью (الذات),существующей сама по себе.

11. А если существует его (Таухида) самосущность, то нет Его Самосущности. И не существует Его Самосущности. Исчезает, когда появляется. Кудаисчезает та, для которой нет «куда»? Если нет места ни для «что» (ما),ни для «это» (ذا)?

(⁴⁰ Утверждение Божественного Единства. ⁴¹ Т.е. образ отношения Одного и таухида.⁴² К тому, чье единство утверждается. ⁴³ Как будут существовать его атрибуты?)