Глава 13 Утес Воззвания

Когда Эммануил удалился от Храма Эледара, и прошли те дни, когда гневался дух его на жестокосердных, взошёл он на высокое место, что в народе называли Утёсом Воззвания, ибо оттуда далеко открывался взгляд —на долины, селения и путь пилигримов. И когда народ услыхал, что Эммануил пребывает там, многие устремились к нему: больные — ради исцеления, унывающие — ради надежды, жаждущие — ради слова.

И когда собралось множество, сел он на камень гладкий, и взоры всех обратились к нему. И тогда отверз уста свои Эммануил и учил их, говоря:

Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на вершине. И если дан вам свет —не прячьте его под покрывало, но поставьте на высоту, дабы светил он всем входящим.

И далее сказал:

— Не думайте, что пришёл Я разрушить Закон. Не разрушить пришёл — но наполнить ваши сердца из Источника. Источник тот — Любовь: творящая и бесконечная, не знающая меры, не знающая смерти. Живая и вечная, как дыхание Всевышнего.

Закон без Любви — мёртв, как сосуд, в котором нет воды, и как слово, лишённое смысла. Закон — как одежда: согревает, но не даёт жизни. А Любовь — есть дыхание Света, и когда она живёт в сердце — тогда и Закон становится живым. Кто лишь исполняет букву, но не имеет сострадания —тот подобен дереву с листвой, но без плодов. И Я говорю вам: не на свитках написано Царство, но в сердце каждого, кто ищет Истока. Ибо лишь Любовь творит новое сердце, и может изменить того, кто ходил во тьме. Свет не ищет, кого осудить — но кого обнять. Не наказывает, но исцеляет. Кто живёт по Истоку, тот слышит голос Совести — не как бич, но как зов к возвышенному.

И, возведя руки к небу, молвил:

—Смотрите на цветы полевые —не ткут, не шьют, но одеты в славу, превосходящую царскую. Так не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо каждый день несёт своё. Ищите прежде Света в себе, и всё остальное приложится вам.

И в заключение рече:

—Кто слышит слова сии и хранит их — подобен дому, построенному на камне: и пришли ветры, и воды, и буря —но дом не пал, ибо основан был на Истине. А кто слышит, но не хранит —подобен дому на песке: и велика погибель его.

И когда окончил Эммануил речь свою, было молчание великое. Ибо сердце каждого было тронуто, и многие плакали —но не от скорби, а от света, что проник в самые глубины души.

И говорили между собой:

— Мы пришли ради чуда. Но чудо — не в исцелении тела, а в том, что душа услышала голос свой.

Когда Эммануил окончил свою проповедь и разошлись многие — кто в молчании, кто в слезах, кто в молитве, остался один человек, не спешащий уйти. Он стоял в стороне, склонив голову, и лицо его было полно смятения.

И, подойдя к Эммануилу, сказал он:

— Учитель...Ты говоришь, что Свет внутри нас. Но я не чувствую его. Я запятнан — грехами, страхами, мыслями, что не дают мне покоя. Я — не чист сердцем.

Как мне верить, что и во мне живёт Тот, Кого ты называешь Истоком?

И взглянул на него Эммануил — спокойно, с глубокой тишиной в очах своих,

и сказал:

— Ты не первый, кто ищет Свет, не видя его в себе. Но скажи Мне:

когда земля вспахана, и в ней сорняки —разве ты не продолжаешь сажать семя добра,

зная, что солнце взойдёт?

Мужчина ответил:

— Да, но я — не земля добрая. Во мне много бурьяна.

И тогда Эммануил подошёл ближе, возложил руку свою на грудь его, и сказал:

— Исток жив и в тебе. И как источник не перестаёт быть источником, даже если забит камнями —так и Свет в тебе — не угас, но ждет, чтобы ты отодвинул страх и открыл его. Не бойся тьмы своей —ибо там, где велика тьма, ещё сильнее воссияет Свет.

И заплакал человек тот — не от стыда, но от облегчения.

И спросил:

— Но как отодвинуть тьму?

И ответил Эммануил:

— Слушай совесть свою. Она — страж у дверей твоей души. Делай не то, что удобно, но то, что мир приносит в сердце.

И знай: не совершенство делает тебя близким к Богу, но стремление к Свету и каждое малое дело, совершённое с Любовью.

И ушёл человек тот, и было лицо его иным. Не потому, что исчезли все беды, но потому, что он знал: путь к Свету открыт —и начинается он с малого шага Веры.