САТАНИНСКИЙ РИТУАЛ

А. ЧТО НЕОБХОДИМО ПРИНЯТЬ ВОВНИМАНИЕ ПЕРЕД ВЫПОЛНЕНИЕМ РИТУАЛА:

1. Лицо, выполняющее ритуал,стоит лицом к алтарю и символу

Бафомета в течение всегоритуала, исключая специально оговоренные конкретные случаи.

2. По возможности,алтарь должен находиться у западной стены.

3. Если ритуалвыполняется одним лицом, роль священника не требуется. Если в ритуале принимаютучастие более одного человека, один из них должен выполнять роль священника. Вприватном ритуале единственный участник должен следовать инструкциям длясвященника.

4. После произнесениясвященником слов «Шемхамфораш!» или

«Да здравствуетСатана!» другие участники должны повторить эти слова за ним. После ихответа звучит гонг.

5.Разговоры (кроме тех, что ведутся к контексте церемонии) и курение запрещеныпосле удара колокола в начале и до его удара в конце.

6. Книга Белиаласодержит принципы сатанинской магии и ее ритуалов. ПЕРЕД ТЕМ как начатьсовершать ритуалы из Книги Левиафана строго необходимо прочесть И ПОНЯТЬПОЛНОСТЬЮ Книгу Белиала. До этого же, никакого намека на успех не должноожидаться от нижеприведенных тринадцати шагов.

Б. ТРИНАДЦАТЬ ШАГОВ

(См. «Предметы,используемые в сатанинском ритуале» для более детальных инструкций)

1. Оденьтесь дляритуала.

2. Приготовьте предметыдля ритуала; зажгите свечи и блокируйте все внешние источники света; поместитепергаменты слева и справа от алтаря, как указано ниже.

3.Если в качестве алтаря используется женщина, она занимает свое положение.

4. Очищение воздухапроисходит при звуке колокола.

5. «Заклинание кСатане» и следующие за ним «Адские Имена»

(см. Книгу Левиафана) прочитываютсясвященником вслух. Участники повторяют каждое Адское Имя за священником.

6. Испейте из кубка.

7. Поворачиваясь противчасовой стрелки, священник указывает мечом на главные стороны света и вызываетсоответствующих Принцев Ада: Сатану — с Юга, Люцифера — с Востока, Белиала — сСевера и Левиафана — с Запада.

8. Благословите фаллос(если он используется в ритуале).

9. Священник читает вслухсоответствующее заклинание для исполняемой церемонии: Вожделения, Состраданияили Уничтожения (см. Книгу Левиафана).

10. Вслучае персонализированного ритуала этот шаг необычайно важен. Одиночестворасполагает к выражению самых скрытых желаний, и никакой попытки«сдержаться» не должно быть предпринято при исполнении,проговаривании или воображении образов, относя-щихся к вашим желаниям. Именно вэтом шаге ваш «чертеж» магического действия рисуется, упаковывается ипосылается получателю.

(А)

Для склонения кого-либона предмет вожделения или создания сексуально благоприятной ситуации. Покиньтепространство вокруг алтаря и переместитесь в место, находящееся либо в этойкомнате, либо за ее пределами, наиболее соответствующее для исполнения нужногоритуала. Затем, вызовите любые, подвластные вашему воображению образы, которыекак можно более соответствовали бы пути к желаемой вами ситуации. Не забывайтео том, что у вас есть пять органов чувств и не нужно ограничивать себяиспользованием лишь одного из них. Вот, что может быть задействовано (как поотдельности, так и в любой комбинации):

а) визуальные образы,такие, как рисунки, картины и т.д.;

б) литературные образы, такие,как рассказы, истории, описания страстей и возможного их выхода;

в) представление желанийв виде живых картин или сценок, как с собой в качестве главного персонажа, таки в роли объекта вашей страсти (прием перенесения), используя все, что можетусилить эти образы;

г)любые запахи, соответствующие объекту вашей страсти или желаемой ситуации;

д)любые звуки или сторонние шумы, способные создать и поддержать сильный образ.

Сильноесексуально чувство должно сопровождать этот шаг в ритуале, а после того, каквызван достаточно яркий образ, выход сильных эмоций, таких как оргазм, должензавершить этот этап. Климакс может быть достигнут путем любых необходимыхмастурбационных или автоэротических действий. После достижения оргазмавернитесь к алтарю и приступайте к одиннадцатому шагу.

(Б)

Обеспечение помощи иуспеха человеку, к которому вы испытываете симпатию или сочувствие (включаясамого себя)

Находитесьвблизи алтаря и, вызвав в уме яркий образ того, кому вы хотите помочь (илиусилив чувство сострадания к самому себе), выскажите пожелание своимисобственными словами. Если ваши эмоции достаточно искренни, они должнысопровождаться пролитием слез, которые не должны никоим образом сдерживаться.После того, как выказано это сострадание, приступайте к одиннадцатому шагу.

(В)

Вызывание уничтожения врага

Оставайтесь вблизиалтаря, если только образы не вызываемы более легко в другом месте, таком, как,например, непосредственная близость к жертве. Создав образ жертвы, приступайтек уничтожению ее изображения любым способом по вашему выбору. Это может бытьдостигнуто следующими путями:

а)втыканием иголок или гвоздей в куклу, представляющую вашу жертву; кукла можетбыть изготовлена из ткани, дерева, растительных материалов и т.д.;

б)созданием визуальных образов, рисующих метод уничтожения вашей жертвы:рисунков, картин и т.д;

в) созданием яркихлитературных описаний конца вашей жертвы;

г) подробным монологом,обращенным к намеченной жертве, с описаниями ее мучений и уничтожения;

д) уничтожением, увечиемили вызыванием боли через доверенное лицо, использующее любые другие желаемыеспособы.

Сильные,намеренные ярость и презрение должны сопровождать этот шаг в церемонии и недолжно предприниматься никаких попыток остановить этот шаг до той поры, покарасход энергии со стороны мага не проявится в виде состояния относительнойусталости. При появлении этой усталости приступайте к одиннадцатому шагу.

11.а)Если просьбы изложены в письменном виде, они должны быть прочитаны вслух священникоми затем сожжены в пламени свечи. «Шемхамфораш!» и «Даздравствует Сатана!» произносятся после каждой просьбы.

11.б)Если просьбы излагаются устно, участники (по одному) излагают их священнику. Онзатем повторяет их просьбы своими словами (которые эмоционально стимулируют егов большей степени). «Шемхамфораш!» и «Да здравствуетСатана!» произносятся после каждой просьбы.

12.Подходящий Енохианский Ключ затем прочитывается священником как доказательствоверности участников Силам Тьмы.

13. Удар колоколавозвещает об осквернении (т.е. об окончании периода очищения, возвещанногоударом колокола в начале — прим. перев.) и слова «ИТАК, СВЕРШЕНО»произносятся священником.

ОКОНЧАНИЕ РИТУАЛА.

В. ПРЕДМЕТЫ, ИСПОЛЬЗУЕМЫЕ ВСАТАНИНСКОМ РИТУАЛЕ

ОДЕЖДА

Участники мужского полаоблачены в черные рясы. Рясы могут быть как с капюшонами, так и с колпаками;дабы, если в том появится нужда, скрыть лицо. Цель сокрытия лица — предоставитьучастнику свободу выразить свои чувства на лице безо всякого стеснения. Этотакже снижает отвлекаемость одного участника другим. Участники женского полаодеты сексуально вызывающе, для пожилых женщин более подобают черные одеяния.Амулеты со знаком Бафомета или традиционной пентаграммой Сатаны должны быть укаждого участника.

Рясынадеваются мужчинами перед входом в ритуальную комнату и не снимаются в течениевсего ритуала. Мужчины могут заменить рясы полностью черной одеждой.

Дляодежд, носимых в ритуальной комнате, черный цвет выбран поскольку онсимволизирует Силы Тьмы. Сексуально вызывающие одежды надеваются женщинами длятого, чтобы возбудить эмоции участников мужского пола и, таким образом, усилитьвыделение адреналина и биоэлектрической энергии, обеспечивающей более успешныйрезультат.

АЛТАРЬ

Самые ранние алтари вистории человечества были из живой плоти и крови, а естественные инстинкты исклонности служили основанием, на котором основывались его религии. Позднейшиерелигии, сделав естественные наклонности человека грешными, извратили и егоживые алтари, превратив их в каменные плиты и куски металла.

Сатанизм— религия более плоти, нежели духа, посему, алтарь из плоти используется всатанинских церемониях. Назначение алтаря — служить центральной точкой, накоторой концентрируется все внимание на протяжении церемонии. В качестве алтаряв сатанинских церемониях используется обнаженная женщина, поскольку онаявляется естественным пассивным рецептором и представляет мать-землю.

Внекоторых ритуалах обнажение женщины, служащей алтарем, может не представлятьпрактического смысла и тогда она может быть одета или частично прикрыта. Еслиженщина выполняет ритуал в одиночку, она не нуждается в другой женщине на рольалтаря. Если в качестве алтаря не используется женщина, возвышение, на которомона лежит в остальных случаях, может быть использовано для размещения другихпредметов, используемых в ритуале. При больших групповых ритуалах для женщиныможет быть сооружен трапециевидный алтарь 3-4 фута высотой и 5.5-6 футов длиной. Если это не представляется возможным по практическимсоображениям, или при частных ритуалах, в качестве алтаря может бытьиспользована любая приподнятая поверхность. Если женщина используется вкачестве алтаря, другие предметы могут быть также возложены рядом с ней, чтобынаходиться под рукой у священника.

СИМВОЛ БАФОМЕТА

Символ Бафометаиспользовался Орденом Тамплиеров для представления Сатаны. На протяжении вековэтот символ назывался множеством разных имен. Среди них: Козел Мендеса, КозелТысячи Юностей, Черный Козел, Козел Иуды и, наверное, самое подходящее — КозелОтпущения.

Бафометпредставляет собой Силы Тьмы, соединенные с репродуктивной плодовитостью козла.В своей «чистой» форме символ представляет собой пентаграмму, во всепять лучей которой вписана фигура человека — три конечности вверх, два — вниз,символизируя духовную природу человека. В Сатанизме пентаграмма такжеиспользуется, но, поскольку Сатанизм представляет плотские инстинкты человека,пентаграмма здесь перевернута, дабы вместить в себя голову козла — его рога,представляющие собой двойственную природу человека, бросают вызов небу; другиетри оконечности перевернуты, что являет собой отрицание Троицы. Ивритскиеписьмена, расположенные за внешним кругом символа, который, кстати, берет своеначало в магическом учении Каббалы, составляют слово «Левиафан» — имязмея из водной бездны, ассоциируемого с Сатаной. Символы расположены напротивпяти лучей перевернутой звезды.

Символ Бафометапомещается на стене перед алтарем.

СВЕЧИ

Свечи, используемые всатанинском ритуале, представляют собой свет Люцифера — носителя света,просвещения, живого огня, горящей страсти и языки пламени Бездны.

Толькочерные и белые свечи могут быть использованы в сатанинском ритуале. Ни в коемслучае нельзя использовать более одной белой свечи; черных же может бытьстолько, сколько необходимо для освещения ритуальной комнаты. По крайней мереодна черная свеча располагается слева от алтаря, символизируя собой Силы Тьмы иЛевосторонний путь. Остальные черные свечи располагаются там, где необходимодля освещения. Единственная белая свеча располагается справа от алтаря, являялицемерие «магов» белого света и последователей правостороннего пути.Никаких других источников света не используется.

Черные свечииспользуются для придания силы и успеха участникам ритуала, в их пламени, крометого, предаются огню пергаменты, на которых изложены милости, испрашиваемыеучастниками ритуала. Белая свеча используется для уничтожения врагов.Пергаменты, на которых написаны проклятия, сжигаются в пламени белой свечи.

КОЛОКОЛ

Удар колокола возвещаетначало и конец ритуала. Священник звонит в колокол девять раз, поворачиваясьпротив часовой стрелки, и направляет звук его ударов в четыре главных сторонысвета. Это делается один раз вначале ритуала для того, чтобы очистить воздух отвнешних звуков и один раз — в конце ритуала, чтобы усилить его действие ипослужить осквернителем, возвещающим о финале действа.

Тональностьиспользуемого колокола предпочтительно должна быть громкой и пронзительной,нежели мягкой и звонкой.

КУБОК

В сатанинском ритуалекубок, или сосуд, являет собой Кубок Экстаза. В идеале кубок должен бытьизготовлен из серебра, но если это не представляется возможным, кубок,изготовленный из другого металла, стекла или глины также может быть применен;

ЕДИНСТВЕННО,ОН НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЗОЛОТЫМ. Золото всегда ассоциировалось с белосветнымирелигиями и Царствием Небесным.

Из кубка первым пьетсвященник, затем его помощник. В частных ритуалах, человек, исполняющийцеремонию, осушает кубок в одиночку.

ЭЛИКСИР

Возбуждающая жидкость,или Эликсир Жизни использовался язычниками, но, затем был замененсакраментальным вином в Христианской вере. Первоначально, напиток,применявшийся в языческих ритуалах, выпивался для того, чтобы расслабиться иусилить эмоции тех, кто участвовал в церемонии. Сатанизм не приносит в жертву своегобога, как это делают другие религии. Сатанист не практкует таких формсимволического каннибализма и возвращает вино, используемое христианами, к егоподлинному назначению — возбуждению чувств, необходимого для сатанинскогоритуала. Вовсе необязательны является использование вина — подойдет любойнаиболее возбуждающий и наиболее приятный на вкус напиток.

Эликсир Жизни долженбыть выпит из Кубка Экстаза, как указано выше, непосредственно после Заклинанияк Сатане.

МЕЧ

Меч Власти символизируетагрессивную силу и служит продолжением и усилением руки; священник используетего для указания и направления. Аналогией мечу служит указка или волшебнаяпалочка, используемая в ритуалах других магий.

Мечнаходится в руках у священника и используется для указания на символ Бафометаво время Заклинания к Сатане. Он также используется, как было указано в«Шагах ритуала», при вызове четырех принцев Ада. Священник пронзаетострием клинка пергамент, содержащий сообщение или просьбу, и подносит их затемк пламени свечи. Выслушивая просьбы других участников и повторяя их, священниквозлагает меч на их головы (в традиционной манере «посвящения врыцарство»).

При проведении частныхритуалов меч, если он не может быть добыт, подлежит замене на длинный нож,трость или похожий предмет.

ФАЛЛОС

Фаллос в язычестве —символ плодовитости, половой зрелости, мужественности и агрессии. Это еще одинпример богохульного превращения в угоду комплексу вины, коим пронизаны всехристианские церемонии. Фаллос — это неолицемеренная версия аспергилия, или«оросителя святою водой», используемого в католицизме — интересноеперевоплощение обычного пениса!

Фаллосдержится в обоих руках одним из помощников священника и встряхивается дваждыпротив каждой главной стороны света для благословления дома.

Может быть использованлюбой фаллический символ. Материалом для его изготовления может послужить гипс,дерево, глина, воск и т.д. Фаллос необходим лишь в групповых ритуалах.

ГОНГ

Гонг используется для вызоваСил Тьмы. В него ударяют всякий раз, когда участники ритуала повторяют засвященником «Да здравствует Сатана!» Гонг необходим только вгрупповых ритуалах. По тональности более всего подойдет концертный гонг, ноесли он не может быть добыт, любой гонг с глубоким, богатым тембром может бытьиспользован.

ПЕРГАМЕНТ

Пергамент используется потой причине, что его органические свойства совпадают с элементами природы. Всоответствии с сатанинскими взглядами на жертвоприношение, используемыйпергамент может быть изготовлен из шкуры овцы, но только той, что была умерщвленав целях необходимости добытия пищи. Животное НИКОГДА не умерщвляется лишь длятого, чтобы целиком или по частым быть использованным в сатанинском ритуале.Если пергамент промышленного изготовления не может быть получен, в качестве егозамены подойдет и обыкновенная бумага.Пергамент являет собой носитель,посредством которого написанное сообщение или просьба предается огню ипересылается таким образом в эфир. Просьба пишется на пергаменте или бумаге,зачитывается вслух и затем сжигается в пламени черной или белой свечи, взависимости от сути каждой просьбы. Перед началом ритуала написанные проклятиярасполагаются справа от священника, а привороты и благословения — слева.