ЧАСТЬ 2. НАКАЗАНИЕ ДЕЯНИЙ

Главы 468 - 492

468. Наказание того, кто является к Аллаху не через Его врата

Хадис 793. Передаёт Исхак ибн Галиб: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Учёный муж из числа учёных Бани Исраиль так поклонялся Аллаху, что стал подобен тонкому стволу дерева. Но Великий и Всемогущий Аллах отправил откровение пророку его времени: «Скажи ему: «Клянусь Своим величием, могуществом и великолепием, если ты станешь поклоняться Мне так, что расплавишься, как расплавляется жир в котле, то Я не приму от тебя, пока ты не явишься ко Мне через врата, как Я повелел тебе».

469. Наказание пренебрежения повелением Пречистого Аллаха

Хадис 794. Передаёт Абдулла ибн Меймун: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Сторонитесь беспечности, ибо тот, кто беспечен, беспечен только в отношении себя. И сторонитесь пренебрежения повелением Великого и Всемогущего Аллаха, ибо того, кто пренебрёг повелением Аллаха, Аллах унизит в день суда».

470. Наказание того, кто ненавидит семейство Пророка

Хадис 795. Мухаммад ибн Марван передаёт от Имама Садика, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто ненавидит нас – ахль аль-бейт, того Великий и Всемогущий Аллах воскресит иудеем». Его спросили: «О, Посланник Аллаха! Даже если он произнесёт два свидетельства?» Он сказал: «Да, ибо двумя этими речами он сдерживает пролитие своей крови и униженную выплату налога (джизьи)». Затем он сказал: «Кто ненавидит нас – ахль аль-бейт, того Аллах воскресит иудеем». Его спросили: «О, Посланник Аллаха! Как?» Он сказал: «Если он застанет даджаля, то поверит ему».Х

адис 796. Передаёт Исмаил Джуфи: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Если кто-либо ненавидит нас – ахль аль-бейт, то в день суда Аллах воскресит его с изувеченными руками».

471. Наказание того, кто не знает права ахль аль-бейт

Хадис 797. Передаёт Муалля ибн Хунейс: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «О, Муалля! Если раб сто лет будет поклоняться Аллаху между каабой и макамом Ибрагима, будет поститься днями и молиться ночами, что от старости его брови ниспадут на глаза, а его кости одряхлеют, но при этом не будет знать нашего права, то нет ему награды».Х

адис 798. Передаёт Абу Хамза: «Имам Саджад, да будет мир с ним, спросил нас: «Какой участок земли самый лучший?» Я сказал: «Аллах, Его посланник и сын Его посланника знают лучше». Он сказал: «Лучший участок расположен между каабой и макамом Ибрагима. Если мужчине будет дарована долгая жизнь подобно Нуху среди его народа – тысяча лет без пятидесяти лет, и он будет поститься днями и молиться ночами в этом месте, а затем встретит Великого и Всемогущего Аллаха без нашего руководства, то он не извлечёт из этого никакой пользы».Хадис 799. Передаёт Муяссир: «Я находился возле Имама Бакира, да будет мир с ним, и с ним в его шатре были примерно пятьдесят мужчин. После нашего долгого молчания он сел и сказал: «Что с вами? Возможно, вы считаете, что я – пророк Аллаха? Клянусь Аллахом, я не таков. Но у меня родственная связь с Посланником Аллаха, да благословит Аллах его и его род, и рождение от него. Кто установит связь с нами, с тем установит связь Аллах. Кто полюбит нас, того полюбит Великий и Всемогущий Аллах. А кто лишит нас, того лишит Аллах. Знаете ли вы, какой участок земли лучший по степени пред Аллахом?» Никто из нас ничего не сказал, и тогда он ответил самому себе: «Это священная Мекка, которой Аллах удовлетворился для Себя как святым местом и установил в ней Свой дом». Затем он спросил: «Знаете ли вы, какой участок земли лучший в ней по почёту пред Аллахом?» Никто из нас ничего не сказал, и тогда он ответил самому себе: «Это запретная мечеть». Затем он спросил: «Знаете ли вы, какой участок в запретной мечети самый величественный по почёту пред Аллахом?» Никто из нас ничего не сказал, и тогда он ответил самому себе: «Это то, что располагается между углом с чёрным камнем, макамом Ибрагима и дверью каабы. И это хатим Исмаила – место, в котором он кормил своих овец и выполнял молитву. Клянусь Аллахом, если раб в этом месте расположит свои стопы в ряд, будет молиться ночами, пока не наступит день, и будет поститься днями, пока не настанет ночь, но при этом не познает нашего права и почтения к нам – к ахль аль-бейт, то Аллах никогда и ничего не примет от него».

472. Наказание того, кто умер, не познав своего имама

Хадис 800. Передаёт Иса ибн Сари: «Я сказал Имаму Садику, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, говорил, что тот, кто умер, не познав своего имама, умер смертью времён невежества». Имам Садик сказал: «Более всего он будет нуждаться в его познании тогда, когда его душа дойдёт досюда», – и он указал рукой на грудь. И он сказал: «Ты был в прекрасном повелении».Х

адис 801. Передаёт Абу Хамза: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Из нас имам, подчинение которому обязательно. Кто отрицает его, тот умрёт иудеем или христианином. Клянусь Аллахом, с тех пор, как Великий и Всемогущий Аллах забрал Адама, да будет мир с ним, земля не оставалась без того, чтобы на ней не было имама, через которого находится прямой путь к Аллаху, и он – довод к рабам. Кто оставит его, тот погибнет, а кто последует за ним, тот спасётся, имея право к Аллаху».

473. Наказание того, кто повинуется несправедливому имаму не от Великого и Всемогущего Аллаха

Хадис 802. Хабиб Сиджистани передаёт от Имама Бакира, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Я непременно накажу каждую паству в исламе, которая повинуется несправедливому имаму, не поставленному Аллахом, даже если эта паства в своих деяниях будет праведной и благочестивой. И Я непременно прощу каждую паству в исламе, которая повинуется наставляющему имаму, поставленному Аллахом, даже если эта паства в своих деяниях будет несправедливой и неправедной».

474. Наказание того, кто руководит людьми, а среди них есть более знающий и понимающий, чем он

Хадис 803. Арзами передаёт от отца хадис, в котором Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Если кто-то руководит людьми, а среди них есть более знающий и понимающий, чем он, то до судного дня их дела не перестанут катиться вниз».

475. Наказание того, кто выполнил молитву, но оставил благословение Пророку, и того, перед кем упомянули Пророка, но он не благословил его

Хадис 804. Передаёт Мухаммад ибн Марван: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Если кто-то из вас выполнит молитву, но не благословит в своей молитве Пророка, да благословит Аллах его и его род, то своей молитвой он пойдёт не по пути рая. И сказал Посланник Аллаха: «Если я буду упомянут перед кем-либо, но он не благословит меня, то он войдёт в огонь». И он сказал: «Если я буду упомянут перед кем-либо, и он забудет благословить меня, то он пойдёт в рай по ошибочному пути».

476. Наказание насибита, и отказывающегося от Повелителя правоверных, и сомневающегося в нём, и отрицающего его

Хадис 805. Передаёт Абу Басир: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Пристрастившийся к вину подобен тому, кто поклоняется идолу. Но хуже него насибит, враждующий с семейством Мухаммада, да благословит Аллах его и его род». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Кто может быть хуже того, кто поклоняется идолу?» Он сказал: «В какой-либо день пристрастившегося к вину настигнет заступничество. Но за насибита заступничество принято не будет, даже если за него станут заступаться все обитатели небес и земли».Х

адис 806. Утейба передаёт от Имама Садика, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Воистину, рай жаждет любящих Али, да будет мир с ним, а его свет сияет для любящих Али, когда они ещё находятся в ближнем мире до того, как войдут в рай. И воистину, огонь рассержен, а его вздох разгневан на врагов Али, когда они ещё находятся в ближнем мире до того, как войдут в огонь».Хадис 807. Передаёт Абан ибн Таглиб: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Каждый насибит, даже если он поклоняется и усердствует, относится к этому аяту: «Изнурены и утомлены. Они будут гореть в пылающем огне»[1].1. Сура «Покрывающее», аяты 3-4Хадис 808. Передаёт Абдулла ибн Синан: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Насибит не тот, кто враждует с нами – с ахль аль-бейт, ибо ты не найдёшь мужчину, который бы говорил: «Я ненавижу Мухаммада и семейство Мухаммада». Но насибит тот, кто враждует с вами, зная, что вы принимаете наше руководство и что вы наши последователи».Хадис 809. Передаёт Хумран ибн Айан: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Если каждый ангел, которого сотворил Великий и Всемогущий Аллах, и каждый пророк, которого отправил Аллах, а также каждый праведник и каждый мученик станут заступаться за насибита, враждующего с нами – с ахль аль-бейт, чтобы Великий и Всемогущий Аллах вытащил его из огня, то Аллах никогда не вытащит его. Великий и Всемогущий Аллах говорит в Своей Книге: «Они останутся там навечно»[1].1. Сура «Пещера», аят 3Хадис 810. Передаёт Джабир: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Кто не считает злом то, что явилось к нам из нашего угнетения, попрания нашего права и постигших нас бед, тот является соучастником того, кто причинил нам несправедливость».Хадис 811. Али ибн Сулейман ибн Рашид передаёт хадис, в котором Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, сказал: «Мурджииты будут собраны слепыми, а их предводитель ещё более слеп. И скажут некоторые из других общин, которые увидят их: «Мы не видели общину Мухаммада иначе как слепыми». И тогда им будет сказано: «Они не из общины Мухаммада, да благословит Аллах его и его род. Воистину, они исказили и тогда исказили их, они изменили и тогда изменили их».Хадис 812. Передаёт Саид ибн Аби Саид Бальхи: «Я слышал, как Имам Казим, да будет мир с ним, говорил: «В каждое время молитвы, когда молящийся выполняет её, Великий и Всемогущий Аллах посылает милость для Своих верующих и убеждённых рабов, а для некоторых из этих людей проклятие». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Почему?» Он сказал: «За отказ от нашего права и отрицание нас».Хадис 813. Передаёт Абу Хадиджа: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «В день суда Иблиса, да проклянёт его Аллах, вместе с вводящим в заблуждение из этой общины приведут за два поводка, толстых как гора Ухуд. Их будут тащить за их лица. И закроются за ними двоими врата из врат ада».Хадис 814. Мухаммад ибн Сулейман Дайлами передаёт от своего отца: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним, об аяте «Дошёл ли до тебя рассказ о покрывающем?»[1] Он сказал: «Это Каим (Имам Махди), да будет мир с ним, покрывающий их мечом». Я спросил: «Лица в тот день униженные»[2]. Он сказал: «Покорные, не способные оказать сопротивление». Я спросил: «Действующие»[3]. Он сказал: «Они действуют не по тому, что ниспослал Великий и Всемогущий Аллах». Я спросил: «Назначающие»[4]. Он сказал: «Назначают других помимо обладателей повеления». Я спросил: «Горят в огне пылающем»[5]. Он сказал: «В ближнем мире горят в огне войны в эпоху Каима, а в мире загробном горят в огне ада».1. Сура «Покрывающее», аят 12. Сура «Покрывающее», аят 23. Сура «Покрывающее», аят 34. Сура «Покрывающее», аят 35. Сура «Покрывающее», аят 4Хадис 815. Муфаддаль ибн Умар передаёт от Имама Садика, который передал от Имама Бакира, да будет мир с ними: «Воистину, Всеблагой и Всевышний Аллах установил Али, да будет мир с ним, указателем между Ним и Его творениями, и нет между Ним и ими другого указателя. Кто последовал за ним, тот верующий. Кто отверг его, тот неверующий. А кто сомневается в нём, тот язычник».Хадис 816. Мухаммад ибн Джафар передаёт от своего отца (Имама Садика), да будет мир с ним: «Али, да будет мир с ним – врата наставления. Кто противится ему, тот неверующий, а кто отрицает его, тот войдёт в огонь».Хадис 817. Передаёт Хусейн ибн Аби Аля: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Если бы все на земле отвергли Повелителя правоверных Али, да будет мир с ним, то всех их Аллах непременно подверг бы наказанию и ввёл в огонь».Хадис 818. Передаёт Исхак ибн Джарир Баджали: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Ко мне пришёл сын твоего дяди, выглядевший как сумасшедший бедуин. На нём был изар, плащ, а обувь он держал в руке. И он сказал мне: «Люди говорят о тебе». Я спросил его: «Разве ты не араб?» Он сказал: «Да». Я сказал: «Воистину, арабы не испытывают ненависти к Али, да будет мир с ним». Затем я сказал ему: «Возможно ты из тех, кто отрицает водоём. Но клянусь Аллахом, если ты будешь ненавидеть его, а затем явишься к нему у водоёма, то ты непременно умрёшь от жажды».Хадис 819. Мухаммад ибн Джафар передаёт от своего отца (Имама Садика), да будет мир с ним: «К Пророку, да благословит Аллах его и его род, спустился Джабраиль, да будет мир с ним, и сказал: «О, Мухаммад! Ас-Салям (Аллах) передаёт тебе пожелания мира и говорит: «Я сотворил семь небес и то, что в них, а также семь земель и то, что на них. И Я не сотворил места, величественней Каабы и макама Ибрагима. Если раб будет молить меня с тех пор, как Я сотворил небеса и земли, а затем встретит Меня отвергающим руководство Али, да будет мир с ним, то Я опрокину его в преисподнюю».Хадис 820. Передаёт Муяссир: «Я пришёл к Имаму Садику, да будет мир с ним, и сказал ему: «Да стану я жертвой за тебя. У меня есть сосед, и я не просыпаюсь иначе как под его голос. Или он читает Коран, повторяя его, плачет и смиряется. Или же он обращается с мольбой. И я спрашивал о нём тайно и явно, и мне сказали, что он сторонится всех запретов». Имам спросил: «О, Муяссир. Знает ли он что-то из того, чего придерживаешься ты?» Я сказал: «Аллах более знающ». На следующий год я совершил хадж и расспросил о том мужчине. И я обнаружил, что он не знает ничего из этого повеления. Потом я пришёл к Имаму Садику и рассказал ему о том мужчине. Он спросил меня о том же, о чём спрашивал в прошлом году: «Знает ли он что-то из того, чего придерживаешься ты?» Я сказал: «Нет». Тогда он спросил: «О, Муяссир! Какой участок земли самый величественный в святости?» Я сказал: «Аллах, Его Посланник и сын Его Посланника знают лучше». Он сказал: «Между Каабой и макамом Ибрагима сад из садов рая. И между могилой (Пророка) и минбаром сад из садов рая. Клянусь Аллахом, если Аллах дарует рабу долгую жизнь, и тысячу лет тот будет поклоняться между Каабой и макамом Ибрагима, а также между могилой и минбаром, а затем будет несправедливо зарезан в постели, как режется баран, а затем встретит Великого и Всемогущего Аллаха без нашего руководства, то Великий и Всемогущий Аллах будет вправе опрокинуть его ноздрями в огонь ада».Хадис 821. Ханан ибн Садир передаёт от своего отца: «Я слышал, как Имам Бакир, да будет мир с ним, говорил: «Воистину, враг Али, да будет мир с ним, не покинет этого мира, пока не глотнёт глоток адского питья». И он сказал: «Для того, кто противился этому повелению, одинаково – молился он или прелюбодействовал».Хадис 822. В другом хадисе от Имама Садика, да будет мир с ним, сказано: «Для враждующего с нами – с ахль аль-бейт – всё равно, постился он и молился или прелюбодействовал и воровал. Он в огне! Он в огне!Хадис 823. Передаёт Хишам ибн Салим: «Я спросил Имама Садика, да будет мир с ним: «Что ты думаешь о человеке, ругающем Али, да будет мир с ним?» Он сказал: «Клянусь Аллахом, его кровь дозволена, если это не охватит невиновного». Я спросил: «Что значит охватит невиновного?» Он сказал: «Верующий будет убит из-за неверующего».Хадис 824. Абу Саид Мукари передаёт от мужчины, который передал от Имама Садика, да будет мир с ним: «Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, сказал: «Наш враг окажется на краю пропасти огня, и край пропасти развалится и столкнёт его в огонь ада. Горе же обитателям огня и как скверно их местопребывание! Великий и Всемогущий Аллах говорит: «Скверно местопребывание возгордившихся»[1]. И нет никого, кто был небрежен в любви к нам, а Аллах установил бы в нём благо».1. Сура «Верующий», аят 76Хадис 825. Передаёт Али Саиг: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Верующий будет заступаться за своего друга, если только тот не насибит. И даже если за насибита станет заступаться каждый посланный пророк и каждый приближенный ангел, то их заступничество не будет принято».Хадис 826. Передаёт Абу Басир: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Нух, да будет мир с ним, перевозил на своём ковчеге собаку и свинью, но не перевозил в нём незаконнорожденного. А насибит хуже незаконнорожденного».Хадис 827. Передаёт Абдульхамид: «Я сказал Имаму Бакиру, да будет мир с ним: «У нас есть сосед, нарушающий все запреты, вплоть до того, что он оставляет молитву». Он сказал: «Пречист Аллах! Как это ужасно!» Затем он спросил: «Но не поведать ли тебе о том, кто хуже него?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Враждующий с нами насибит хуже него».

477. Наказание кадаритов

Хадис 828. Передаёт Харис: «Повелитель правоверных Али ибн Аби Талиб, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, утром и вечером души кадаритов представляются огню, пока не наступит час. А когда наступит час, они будут наказаны различными наказаниями вместе с обитателями огня. Они скажут: «О, наш Господь! Ты наказал нас по-особенному, а теперь наказываешь нас вместе со всеми?» И Он ответит им: «Вкусите прикосновение преисподней! Воистину, Мы сотворили каждую вещь по мере»[1].1

. Сура «Месяц», аяты 48-49Хадис 829. Йунус ибн Абдурахман передал от того, кто рассказал ему: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Эти аяты Аллах ниспослал только о кадаритах: «Воистину, грешники в заблуждении и безумии. В тот день, когда поволокут их на лицах в огонь: «Вкусите прикосновение преисподней!» Воистину, Мы сотворили каждую вещь по мере»[1].1. Сура «Месяц», аяты 47-49Хадис 830. Дауд ибн Сулейман передаёт от Имама Риды, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Двум группам из моей общины нет в исламе доли: мурджиитам и кадаритам».Хадис 831. Передаёт Али ибн Аби Хамза: «Мой отец рассказал мне, что он слышал, как Имам Бакир, да будет мир с ним, говорил: «Считающие ложью предопределение Аллаха будут собраны из могил превращёнными в обезьян и свиней».Хадис 832. Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Эти аяты были ниспосланы о кадаритах: «Вкусите прикосновение преисподней! Воистину, Мы сотворили каждую вещь по мере»[1].1. Сура «Месяц», аяты 48-49Хадис 833. Исмаил ибн Муслим Сакуни передаёт от Имама Садика, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Али ибн Аби Талиб, да будет мир с ним, сказал: «В день суда приведут приверженцев нововведений, и ты увидишь среди них кадаритов подобно белому носу на чёрном быке. Великий и Всемогущий Аллах спросит: «Что вы желали?» Они скажут: «Мы желали Твоего лика». Тогда Аллах скажет: «Я простил вам ваши ошибки, и Я простил вам ваши промахи, но не кадаритам, ибо они впали в многобожие оттуда, откуда не знали».Хадис 834. По этому же иснаду: «К Али ибн Аби Талибу, да будет мир с ним, пришёл Муджахид – слуга Абдуллы ибн Аббаса, и спросил: «О, Повелитель правоверных! Что ты скажешь о речах кадаритов?» И была с ним группа людей. Повелитель правоверных спросил: «С тобой есть кто-то из них? Или в доме кто-то из них?» Он сказал: «Что ты сделаешь с ними, о, Повелитель правоверных?» Он сказал: «Заставлю их покаяться, если они покаются. А иначе зарублю их шеи».Хадис 835. Передаёт Саид ибн Хубейр: «Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним, сказал: «Не перешёл границы ни один из кадаритов, который через это не вышел бы из веры».Хадис 836. Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Ночь не похожа на ночь, а день на день, как мурджииты похожи на иудеев, а кадариты на христиан».Хадис 837. Исмаил ибн Муслим передаёт от Имама Садика, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Али ибн Аби Талиб, да будет мир с ним, сказал: «В каждой общине есть маджусы. Маджусами этой общины являются те, которые утверждают о силе (об абсолютной силе человека, отрицая предопределение Аллаха)».

478. Наказание того, кто притязает на имамат, не являясь имамом

Хадис 838. Передаёт Саура ибн Кулейб: «Я спросил Имама Бакира, да будет мир с ним, о словах Великого и Всемогущего Аллаха: «В день суда ты увидишь с чёрными лицами тех, кто возводил ложь на Аллаха. Разве не в аду обитель для возгордившихся?»[1] Он сказал: «Это тот, кто полагает, что он имам, не являясь имамом». Я спросил: «Даже если он потомок Али и Фатимы, да будет мир с ними?» Он сказал: «Даже если он потомок Али и Фатимы».1

. Сура «Толпы», аят 60Хадис 839. Передаёт Муфаддаль: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто притязает на имамат, не являясь достойным его, тот неверующий».Хадис 840. Передаёт Дауд ибн Фаркад: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто притязает на имамат, не являясь имамом, тот возвёл ложь на Аллаха, на Его Посланника и на нас».Хадис 841. Передаёт Валид ибн Сабих: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Воистину, на это повеление не притязает никто кроме его обладателя, иначе Аллах обрубит его жизнь».

479. Наказание сына Адама, который убил своего брата, и Намруда, который препирался с Ибрагимом, да будет мир с ним, о его Господе, и двух мужчин из Бани Исраиль, которые сделали свой народ иудеями и христианами, и фараона, который сказал: «Я ваш господь высочайший», и двух мужчин из этой общины

Хадис 842. Передаёт Ханан ибн Садир: «Мне рассказал мужчина из числа сподвижников Имама Садика, да будет мир с ним: «Я слышал, как он говорил: «Сильнейшее наказание в день суда получат семь человек. Первый из них сын Адама, который убил своего брата. И Намруд, который препирался с Ибрагимом, да будет мир с ним, о его Господе. И двое из Бани Исраиль, которые сделали свой народ иудеями и христианами. И фараон, который сказал: «Я ваш господь высочайший». И двое из этой общины, один из которых хуже другого. Они в гробу из стекла под расщелиной в морях огня».Х

адис 843. Передаёт Абу Джаруд: «Я сказал Имаму Бакиру, да будет мир с ним: «Поведай мне о первом, кто войдёт в огонь». Он сказал: «Иблис, и мужчина справа от него и мужчина слева от него».Хадис 844. Передаёт Исхак ибн Аммар Сайрафи: «Я сказал Имаму Казиму, да будет мир с ним: «Расскажи мне хадис о тех двоих. Я слышал от твоего отца несколько хадисов о них». Он сказал мне: «О, Исхак! Первый из них подобен тельцу, а второй подобен самаритянину». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Скажи ещё о них». Он сказал: «Клянусь Аллахом, эти двое сделали людей христианами, иудеями и маджусами. И Аллах не простит им этого». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Скажи ещё о них». Он сказал: «На троих Аллах не взглянет, не очистит их, и уготовано им мучительное наказание». Я спросил: «Да стану я жертвой за тебя. Кто они?» Он сказал: «Мужчина, который притязает на то, что он имам, но он не от Аллаха. И другой тот, кто порочит имама от Аллаха. И ещё тот, кто полагает, что тем двоим есть в исламе доля». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Скажи ещё о них». Он сказал: «О, Исхак! Нет разницы, удалю я ясный аят из Книги Аллаха, или стану отрицать пророчество Мухаммада, да благословит Аллах его и его род, или стану полагать, что нет на небе Бога, или же выдвинусь вперёд Али ибн Аби Талиба, да будет мир с ним». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Скажи ещё о них». Тогда он сказал мне: «О, Исхак! В аду есть долина, называемая сакар, которая не вздыхала с тех пор, как её сотворил Аллах. Если Аллах дозволит ей вздохнуть в размере игольного шва, то сгорят все те, кто находится на поверхности земли. И обитатели ада ищут защиты от жара этой долины, её вони, нечистот и того, что уготовил в ней Аллах для её обитателей. В этой долине есть гора, и все обитатели этой долины ищут защиты от жара этой горы, её вони, нечистот и того, что уготовил на ней Аллах для её обитателей. В этой горе есть ущелье, и все обитатели этой горы ищут защиты от жара этого ущелья, его вони, нечистот и того, что уготовил в нём Аллах для его обитателей. В этом ущелье есть колодец, и все обитатели этого ущелья ищут защиты от жара этого колодца, его вони, нечистот и того, что уготовил в нём Аллах для его обитателей. В этом колодце есть змея, и все обитатели этого колодца ищут защиты от злобы этой змеи, её вони, нечистот и того, что Великий и Всемогущий Аллах уготовил в её клыках из яда для его обитателей. И в утробе этой змеи семь сундуков, в которых находятся пятеро из предыдущих общин и двое из этой общины». Я спросил: «Да стану я жертвой за тебя. Кто те пятеро и кто те двое?» Он сказал: «Что касается пятерых. Это Каин, который убил Авеля. И Намруд, который пререкался с Ибрагимом о его Господе, сказав: «Я даю жизнь и умерщвляю». И фараон, который сказал: «Я ваш высочайший господь». И Иуда, который сделал иудеями иудеев. И Павел, который сделал христианами христиан. И из этой общины два бедуина».

480. Наказание тех, кто убил Хусейна ибн Али, да будет мир с ним

Хадис 845. Передаёт Айс ибн Касим: «В присутствии Имам Садика, да будет мир с ним, был упомянут убийца Хусейна, да будет мир с ним. Один из его сподвижников сказал: «Я жаждал, чтобы Аллах отомстил ему в ближнем мире». Имам сказал: «Ты словно находишь малым наказание Аллаха для него. То, что у Аллаха, сильнее наказанием и сильнее мучением».Х

адис 846. Джабир передаёт от Имама Бакира, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «В огне есть степень, которую не заслуживает никто из людей иначе как через убийство Хусейна ибн Али, да будет мир с ним, и Яхьи ибн Закарии, да будет мир с ним».Хадис 847. Мухаммад ибн Синан передаёт от Имама Садика, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Когда настанет день суда, для Фатимы, да будет мир с ней, будет воздвигнут шатёр из света. Подойдёт Хусейн, да будет мир с ним, держащий свою голову в руке. Когда она увидит его, она зарыдает, и не останется на месте сбора ни приближенного ангела, ни посланного пророка, ни верующего раба, который не заплакал бы вместе с ней. Тогда Великий и Всемогущий Аллах воплотит в наилучшем образе мужчину без головы, который будет враждовать с его убийцами. И тогда Аллах соберёт его убийц, и помогавших против него и участвовавших в его убийстве, и начнёт убивать их, пока не дойдёт до последнего. Затем они воскреснут, и их убьёт Повелитель правоверных Али, да будет мир с ним. Затем они вновь воскреснут, и их убьёт Хасан, да будет мир с ним. Затем они вновь воскреснут, и их убьёт Хусейн, да будет мир с ним. Затем они вновь воскреснут, и не останется никого из наших потомков, которые не убили бы их. И в это время раскроется гнев и забудется печаль». Затем Имам Садик сказал: «Да помилует Аллах наших последователей. Клянусь Аллахом, наши последователи – они верующие. Клянусь Аллахом, они разделяют с нами несчастье с длительной печалью и горем».Хадис 848. Передаёт Исмаил ибн Джабир: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Клянусь Аллахом, Каим, да будет мир с ним, убьёт потомков убийц Хусейна, да будет мир с ним, за то, что сделали их отцы».Хадис 849. Шарик передаёт хадис, в котором Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Когда настанет день суда, Фатима, да будет мир с ней, явится в компании женщин, и ей будет сказано: «Войди в рай». Но она скажет: «Я не войду, пока не узнаю, что сделали с моим сыном после меня». Ей будет сказано: «Посмотри в сердце судного дня». Она посмотрит на стоящего Хусейна, да будет мир с ним, у которого нет головы, и закричит. От её крика закричу я, а ангелы закричат от нашего крика. И тогда разгневается Великий и Всемогущий Аллах. И Он прикажет огню, который называется хабхаб, разожжённый тысячу лет назад и почерневший, куда никогда не входит покой и откуда никогда не выходит печаль, и скажет ему: «Собери убийц Хусейна, даже если они чтецы Корана», и он соберёт их. Когда они окажутся в его пузыре, он завопит и они завопят, он застонет и они застонут, он вздохнёт и они вздохнут. И заговорят они острыми и открытыми языками: «О, наш Господь! Почему огонь стал обязателен для нас до того, как он стал обязателен для поклонявшихся идолам?» И придёт ответ от Всевышнего Аллаха: «Тот, кто знал, не подобен тому, кто не знает».Хадис 850. Передаёт Абдулла ибн Бакр Арджани: «Я сопровождал Имама Садика, да будет мир с ним, в пути из Медины в Мекку. Он остановился в местности, называемой Усфан, а затем мы прошли мимо чёрной и зловещей горы, которая находилась слева от дороги. Я сказал: «О, сын Посланника Аллаха, как зловеща эта гора! Я не видел на дороге подобную гору». Он спросил: «О, Ибн Бакр, знаешь ли ты, что это за гора? Это гора, называемая камад, и она находится в долине из долин ада. В ней убийцы моего отца Хусейна, да будет мир с ним, которых Аллах поручил ей. Вытекают из-под неё грязные, гнойные и горячие воды ада. И то, что выходит из ада. И то, что выходит из лон распутных женщин. И то, что выходит из пламени. И то, что выходит из разрушающего места ада. И то, что выходит из адских мест, называемых сакар, джахим, хавия и саир. И когда я, идя по своему пути, проходил мимо этой горы и останавливался, я видел тех двоих, которые взывали о помощи и умоляли. Воистину, я смотрю на убийц моего отца и говорю тем двоим: «Они сделали лишь то, что заложили вы двое. Вы не пожалели нас, когда добрались до власти. Вы убили нас, лишили нас, посягнули на наше право и без нас самовольно распорядились повелением. Да не пожалеет Аллах того, кто пожалеет вас двоих. Вкусите же зло того, что вы содеяли. И Аллах не причиняет несправедливости рабам».Хадис 851. Передаёт Якуб ибн Сулейман: «Однажды ночью я и несколько человек беседовали, и мы вспомнили убийство Хусейна, да будет мир с ним. Один мужчина из числа присутствующих сказал: «Если кто-либо замешан в его убийстве, то постигнет его несчастье в его семье, имуществе и жизни». И тогда заговорил старик из числа присутствующих, и он, клянусь Аллахом, присутствовал при его убийстве, помогал против него, и до сих пор его не постигло что-либо неприятное. Люди разозлились на него, и тут изменился свет светильника, чьим зажигательным маслом была нефть. Он поднялся к нему, чтобы исправить его, и тут огонь схватил его пальцы. Он стал дуть на них, и огонь схватил его бороду. Тогда он выскочил и поспешил к воде, бросившись в реку. И огонь продолжал витать над его головой, и когда он вытаскивал её из воды, огонь начинал жечь её, пока он не умер, да проклянёт его Аллах».Хадис 852. Передаёт Касим ибн Асбаг ибн Нубата: «К нам пришёл мужчина из Бани Дарум из числа тех, кто присутствовал при убийстве Хусейна, да будет мир с ним. Его лицо было чёрным, а прежде он был красивым и очень белым мужчиной. Я сказал ему: «Я почти не узнал тебя из-за изменения твоего цвета». Он сказал: «Я убил белого мужчину из числа сподвижников Хусейна, между глаз которого были следы земных поклонов, и я принёс его голову». Касим сказал: «И я видел его радостного на коне. Он повесил голову на груди коня, и она ударялась об его ноги». Я сказал своему отцу: «Если бы он немного поднял голову. Разве ты не видишь, что конь делает с ней своими ногами?» Он сказал мне: «Сынок, то, что сделали с ним, хуже. Он сам рассказывал мне: «С тех пор, как я убил его, я не спал ни одной ночи, чтобы он не приходил ко мне во сне. Он брал меня за плечи и вёл, говоря: «Иди». Он вёл меня к аду и бросал меня в него, пока я не просыпался утром». Это слышала его соседка и говорила: «Мы не могли спать даже часть ночи из-за его криков». Затем он сказал: «Я и юноши пришли к его жене и спросили её. Она сказала: «Он рассказал открыто о себе, и он сказал правду».Хадис 853. Передаёт Аммар ибн Умейр Тамими: «Когда была принесена голова Убейдуллы ибн Зияда, да проклянёт его Аллах, и головы его сподвижников, да пребудет над ними гнев Аллаха, я дошёл до них, а люди сказали: «Она явилась». И явилась змея, которая ползла по головам, и заползла в нос Убейдуллы ибн Зияда, да проклянёт его Аллах, а затем вышла и заползла в нос другого».Хадис 854. Ибн Джубейр передаёт от Али ибн Аби Талиба, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Пред Фатимой, да будет мир с ней, предстанет окровавленная голова Хусейна, да будет мир с ним, и она воскликнет: «О, мой сын! О, плод моего сердца!» И поразятся ангелы от вскрика Фатимы, и воскликнут обитатели дня суда: «Да убьёт Аллах убийцу твоего сына, о, Фатима!» Великий и Всемогущий Аллах скажет: «Я сделаю это с ним, с его последователями, с любящими его и его приверженцами». И Фатима в тот день будет на верблюде из райских верблюдов с украшенным лбом, выделенными щеками, голубыми глазами. Его голова из чистого золота, шея из мускуса и амбры, уздечка из зелёного хризолита, седло из жемчуга, украшенное драгоценными камнями. На верблюде паланкин, чьё покрывало из света Аллаха, а набивка из милости Аллаха. Его уздечка длиной в фарсах из фарсахов ближнего мира. Паланкин окружают семьдесят тысяч ангелов, прославляющих, восхваляющих, возглашающих о единстве Аллаха, возвеличивающих и возносящих хвалу Господу миров. Затем возглашающий возгласит из недр трона: «О, обитатели дня суда! Опустите ваши взоры. Это Фатима дочь Посланника Аллаха проходит через мост сират. Фатима пройдёт, а её последователи пройдут по мосту сират словно быстрая молния». И Пророк сказал: «А враги её потомков будут сброшены в ад».Хадис 855. Передаёт Мухамммад ибн Али Халаби: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Семейство Абу Суфьяна убило Хусейна ибн Али, да будет мир с ним, и Аллах лишил их власти. Хишам убил Зейда ибн Али, и Аллах лишил его власти. Валид убил Яхью ибн Зейда, и Аллах лишил его власти за убийство потомков Посланника Аллаха, да благословит Аллах его и его род. На них проклятие Аллаха, ангелов и всех людей».

481. Наказание несправедливости, разрыва родственных связей, ложной клятвы и прелюбодеяния

Хадис 856. Абу Убейда Хазза передаёт от Имама Бакира, да будет мир с ним: «В книге Али, да будет мир с ним, сказано: «Обладатель трёх качеств никогда не умрёт, пока не увидит их пагубности. Это несправедливость, разрыв родственных связей и ложная клятва, с которой он выступает против Аллаха».Х

адис 857. Майсам передаёт хадис, в котором говорится: «Великий и Всемогущий Аллах сказал: «Не достигнет Моей милости тот, кто даёт ложные клятвы. И не приблизится ко Мне в день суда тот, кто прелюбодействует».

482. Наказание хитрости и обмана

Хадис 858. Мухаммад ибн Хасан ибн Али ибн Аби Талиб передаёт от своего отца, а он от своего деда, да благословит их Аллах, который говорил: «Хитрость и обман в огне».

483. Наказание пролития крови, употребления вина и распространения сплетен

Хадис 859. Али ибн Галиб Басри передаёт от мужчины, который передал от Имама Садика, да будет мир с ним: «Не войдёт в рай проливающий кровь, употребляющий вино, распространяющий сплетни».Х

адис 860. Зейд ибн Али передаёт от своего отца, который передал от своего отца, да благословит их Аллах: «Рай запретен для троих: для сплетника, для убийцы и для пристрастившегося к вину».Хадис 861. Передаёт Али ибн Джафар: «Имам Казим, да будет мир с ним, сказал: «Рай запретен для троих: для сплетника, для пристрастившегося к вину и для распутника».

484. Глава о том, что ближний мир это обитель наказания

Хадис 862. Передаёт Хафс ибн Гияс: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Воистину, Великий и Всемогущий Аллах во время своих бесед с Мусой, да будет мир с ним, сказал ему: «О, Муса! Ближний мир это обитель наказания. Я наказал Адама после его ошибки. Я сделал этот мир проклятым и сделал проклятым то, что в нём, за исключением того, что делается в нём для Меня. О, Муса! Мои праведные рабы воздерживаются в нём в зависимости от степени своих знаний, а остальные из Моих творений жаждут его в зависимости от степени своего невежества обо Мне. Нет среди Моих творений никого, кто бы обрадовался, возвеличивая его, и нет никого, кто бы не извлёк пользу, презирая его».

485. Наказание того, кто проявляет фанатизм

Хадис 863. Хишам ибн Салим и Дуруст ибн Аби Мансур передают от Имама Садика, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто проявляет фанатизм или о ком проявляют фанатизм, тот сорвал со своей шеи петлю ислама».Х

адис 864. Передаёт Абдулла ибн Аби Йафур: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто проявляет фанатизм или о ком проявляют фанатизм, тот сорвал со своей шеи петлю ислама».Хадис 865. Передаёт Мухаммад ибн Муслим: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто проявляет фанатизм, того Аллах свяжет повязкой из огня».Хадис 866. Амраки передаёт хадис, в котором сказано: «Кто проявляет фанатизм, того в день суда Аллах воскресит с арабами времён невежества».Хадис 867. Сакуни передаёт от Имама Садика, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «В чьём сердце будет фанатизм размером с горчичное зёрнышко, того в день суда Аллах воскресит с арабами времён невежества».

486. Наказание высокомерных

Хадис 868. Аля ибн Фудейл передаёт от Имама Садика, который передал от Имама Бакира, да будет мир с ними: «Величие и гордость – одеяние Аллаха. Кто попытается забрать их себе, того Аллах опрокинет в ад».Х

адис 869. Передаёт Абу Джамиля Муради: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Гордость – одеяние Аллаха. Кто сорвёт с Него что-либо из этого, того Аллах опрокинет в огонь».Хадис 870. Передаёт Хусейн ибн Мухтар: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «На троих не взглянет Великий и Всемогущий Аллах. На горделивого, на волочащего свой изар из высокомерия и на продающего свой товар посредством клятв. Воистину, гордость принадлежит Аллаху – Господу миров».Хадис 871. Передаёт Зурара ибн Айан: «Имам Бакир и Имам Садик, да будет мир с ними, сказали: «Не войдёт в рай тот, в чьём сердце есть хотя бы частичка высокомерия».Хадис 872. Передаёт Абдулла ибн Талха: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Не войдёт в рай раб, в чьём сердце есть высокомерие размером с горчичное зёрнышко. И не войдёт в огонь раб, в чьём сердце есть вера размером с горчичное зёрнышко». Я сказал: «Да стану я жертвой за тебя. Мужчина надевает одежду, садится на верховое животное и он близок к тому, что узнаёт в себе высокомерие». Он сказал: «Это не высокомерие. Воистину, высокомерие это отрицание истины, а вера это признание истины».Хадис 873. Передаёт Саад ибн Тариф: «Имам Бакир, да будет мир с ним, сказал: «Высокомерие – верховое животное в огне».Хадис 874. Передаёт Ибн Букейр: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «В аду есть долина для высокомерных, называемая сакар, которая жалуется Аллаху на нестерпимый жар и просит у Него разрешения вздохнуть. И когда она вздыхает, она сжигает огнём весь ад».Хадис 875. Абдулла ибн Касим передаёт хадис, в котором Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Высокомерные в день суда будут воскрешены мелкими муравьями в образе людей. И их будут топтать, пока Великий и Всемогущий Аллах не завершит расчёт Своих творений. Затем их поведут к огню, не похожему на огонь. Их напоят из лон распутных женщин грязью обитателей огня».Хадис 876. По этому же иснаду: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Большинство обитателей ада высокомерные».Хадис 877. Дауд ибн Фаркад передаёт от своего брата: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Высокомерные будут обращены в образ мелких муравьёв, которые будут топтаться людьми до тех пор, пока Аллах не завершит расчёт».Хадис 878. Передаёт Амру ибн Джумей: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «В день суда тираны будут самыми отдалёнными людьми от Великого и Всемогущего Аллаха».Хадис 879. Абу Хамза передаёт от Имама Бакира, да будет мир с ним: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «С тремя людьми не станет говорить Аллах, не взглянет на них в день суда и не очистит их. И уготовано им мучительное наказание. Старый прелюбодей, жестокий правитель и высокомерный скряга».

487. Наказание того, кто оставит взыскание за грех

Хадис 880. Передаёт Хусейн ибн Салим: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Если юноша растёт среди своего народа, а затем с него не взыскивают за его грех, то первым, чем Великий и Всемогущий Аллах накажет их, будет то, что Он уменьшит их удел».

488. Наказание того, кто создал образ, и того, кто лжёт о своём сне, и того, кто подслушивает людей, а они не желают этого

Хадис 881. Передаёт Мухаммад ибн Марван: «Я слышал, как Имам Садик, да будет мир с ним, говорил: «Трое будут наказаны в день суда. Кто создал образ животного, и он будет наказываться до тех пор, пока не вдохнёт в него духа, а он не сможет вдохнуть его. И кто лжёт о своём сне, и он будет наказываться до тех пор, пока не завяжет два ячменных зерна, а он не сможет завязать их. И подслушивающий людей, которые не желают этого, и в его уши будет заливаться олово».

489. Наказание того, кто грешит, смеясь

Хадис 882. Джафар Джафари передаёт от Имама Садика, который передал от своего отца, да будет мир с ними: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Кто совершает грех, смеясь, тот войдёт в огонь, плача».

490. Наказание того, кто совершает деяния не для Великого и Всемогущего Аллаха

Хадис 883. Али ибн Джафар передаёт от Имама Казима, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Посланник Аллаха, да благословит Аллах его и его род, сказал: «Группу мужчин будет велено бросить в огонь, и Великий и Всемогущий Аллах скажет Малику (хранителю ада): «Скажи огню: «Не сжигай их стопы, ибо они шагали ими в мечети. Не сжигай их лица, ибо они поднимали их в мольбе. Не сжигай их языки, ибо они множили чтение Корана». Тогда хранитель ада спросит их: «О, несчастные! Что с вами?» Они скажут: «Мы совершали деяния не для Великого и Всемогущего Аллаха». И будет сказано им: «Возьмите вашу награду у того, для кого вы совершали деяния».

491. Наказание того, кто повинуется своей жене

Хадис 884. Сакуни передаёт от Имама Садика, который передал от своих отцов, да будет мир с ними: «Али, да будет мир с ним, сказал: «Кто повинуется своей жене, того Аллах опрокинет лицом в огонь». Его спросили: «Что это за повиновение?» Он сказал: «Когда она просит у него дозволения пойти в бани, свадьбы, поминки, а её одежда тонкая, и он разрешает ей».

492. Наказание того, кто выполнил молитву без малого омовения и прошёл мимо слабого, не оказав ему помощи

Хадис 885. Передаёт Сафван ибн Михран Джаммаль: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «В могиле мужчины из числа праведников сядут (ангелы) и скажут ему: «О, Абу Халид, мы нанесём тебе сто ударов плетью в качестве наказания Аллаха». Он скажет: «Я не выдержу их». Они не перестанут уменьшать, пока не дойдут до одного удара, и скажут: «Его не избежать». Он спросит: «За что вы ударите меня плетью?» Они скажут: «Мы ударим тебя плетью за то, что однажды ты выполнил молитву без малого омовения и прошёл мимо слабого, не оказав ему помощи». Ему будет нанесён удар плетью в качестве наказания Великого и Всемогущего Аллаха, и его могила наполнится огнём».