Гигиена женщины

4 января 2019, 16:46

Поарабски месячные называются хайиз - течь. Поопределению ханафитских алимов - это кровь, выходящая из матки женщины, не вышедшей из возраста появления месячных, не беременной и достигшей девятилет и выше. Самое малое время для месячных - трое суток, но,в основном, - семь. Самый длинный период - десять суток.

Очищение от месячных - это время между двумя периодами. Самое малое для этого - пятнадцать дней, т. е. это тотпериод, когда женщина находится в чистоте.Послеродовое очищение по-арабски - нифас - эторождение ребенка в установленное время. По определению алимов - это кровь, выходящая после рождения ребенка или при появлении большей части ребенка на свет. Если после родов не будет крови, тогда она обязана искупаться дляубеждения в очищении. Потому, что роды не бывают безкрови, даже если этого не было видно.Для нифаса нет установленного минимального срока, т.к. он может прекратиться сразу или же может быть вовсе незаметным. У большинства женщин нифас длится сорок дней.Умму Саламат (мать правоверных) говорила, что женщиныво время Пророка  ждали очищения сорок дней, если доэтого они не очищались.(Тирмизи, Абу Давуд).

Выкидыш

Выкидыш - это рождение мертвого ребенка. Если выкидыш имеет форму или часть человеческого облика, то женщина считается родившей ребенка. Если выкидыш не был оформившимся и не имел какой-либо определенной формы,то выходящая после этого кровь за нифас не считается. Этосчитается месячными или выделениями с нарушением месячного цикла (истихазат). Появление формы - формирование какого-нибудь органа: ноги, руки, пальца и т. д.Истихазат - это постоянное кровотечение. Но по Шариату - это кровотечение в другие любые дни, кроме критических.

То, что греховно во время месячных и во время послеродовых очищений

1. Все алимы согласились в том, что женщине во времямесячных и послеродовых очищений грешно совершать какой бы то ни было намаз. Пророк  сказал дочери Абу Хубайса, чтобы она не совершала намаз во время месячных.(Передали пятеро, кроме Ибну Маджа).Намазы за этот период не возмещаются. Аиша  рассказывала, что намазы, пропущенные в критические дни, не возмещались во времена Пророка . (Бухари).Месячные - это повторяющийся ежемесячный цикл,поэтому было бы очень трудно возмещать все пропущенные намазы. А Шариат, как известно, строится на легкости исполнения фарзов.2. В эти дни греховно поститься, даже если это пост-суннат. Но если поститься, то не будет вознаграждения. Обязательный пост, пропущенный в такие дни, нужно возмещать.Аиша  сказала: «Нам повелевали возмещать пост, но не повелевали возмещать намазы». (Тирмизи). Пост наступает один раз в год, поэтому нет большого труда в его возмещении.3. Греховно читать Коран женщинам в критические дни.Ибну Умар  рассказал хадис, что Пророк  сказал: «Ничегоиз Корана не прочтет находящаяся в критических днях иподвергающиеся полному омовению». (Тирмизи, Абу Давуд). Но если не иметь намерения для чтения Корана, а лишь восхва%лять через славословия или аяты в форме ду'а, можно читать,ибо в этом нет неуважения к Корану.4. Греховно дотрагиваться до Корана. Всевышний сказал(смысл): «К Священному Корану пусть прикоснется толькоочищенные от осквернения люди, совершившие омовение»(сура «Аль-Вакиа», аят 79). Также греховно его носить с собой,кроме как в исключительных случаях.5. Греховно входить в мечеть в период месячных или впериод послеродовых выделений, или подвергающимся купанию, кроме как в исключительных случаях. Нет разницы,пребудет он в мечети или будет переходить через нее.6. Греховно совершать таваф (семикратный обход вокругКаабы).7. Во время месячных греховно вступать в интимнуюсвязь. Всевышний в Коране говорит (смысл): «Они спрашивают тебя (о, Мухаммад) о менструациях и возможности половых отношений с женами в этот период. Скажи им,что это время недуга жен. И не прикасайтесь к ним, пока не пройдет кровотечение и они не очистятся...» (сура «Аль-Бакара», аят 222).В хадисе, рассказанном Анасом ибну Маликом, сказано:«Вы делайте все, кроме сношения».8. Греховно дотрагиваться до места между пупком и коленями жены в период критических дней, т. к. это приводит к половой близости. Но все алимы согласились с тем, чтоможно ложиться в одну постель с женой в этот период, болеетого даже следует ложиться.

Еще о критических днях

‹ С наступлением месячных девочка становится совершеннолетней.‹ Мужу греховно давать развод жене в период менструации. Но если развод дан, то он считается действительным.‹ Если у женщины в Мекке до совершения тавафул ваддаъ (таваф прощания с Меккой) наступили критические дни,то этот таваф ей можно не совершать.‹ Если женщина очистилась от месячных, то до того, какона искупалась, то можно вступать с ней в половую близость,поститься и дать ей развод.Мустахазат - это постоянное кровотечение. По мазхабуимама Абу Ханифы , женщина, которая не очищается ни наодин срок намаза, должна для каждого намаза совершитьомовение. Женщине, имеющей такой недуг, омовение считается действительным до конца срока намаза, если оно ненарушено чем-нибудь другим.

Пока нет комментариев. Авторизуйтесь, чтобы оставить свой отзыв первым!