Глава 27 Благодарность выше жертвы

И прибыло у Эммануила учеников и ищущих Путь, и задержался он в Шалемаре — учить и утверждать сердца. И пришёл к нему некто, именем Йорам, и рече:

— Послали меня к тебе Нава и Талия: брат их, Азарий, друг твой близкий, в недуге тяжком. Приди, дабы исцелился он.

Но не тотчас двинулся Эммануил; задержался не бесчувствием, но чтобы утвердилось Слово:

— Не к смерти болезнь Азария, но к явлению Славы Источника Жизни. Азарий — первый, кто откроет сокрытое; я приду следом, и вы станете готовы, когда придёт час предначертанный. И дивились ученики словам Эммануила, переглядывались меж собою, но не сказали ни слова, ибо знали учителя своего: в своё время всё откроется.

И спустя дни шёл он в град Элевор, где жил Азарий. Он проходил меж селений на окраине, где ветер с равнин несёт пыль, а людей, поражённых недугом, обходят стороной. И вот десять больных проказой, стоявших у дороги, увидев Его издали, вышли навстречу и остановились, соблюдая обычай не приближаться. Лица их были закрыты, одежды — разодраны. Узнав, Кто идёт, они возгласили:

— Учитель, помилуй нас, исцели!

И воззрел на них Эммануил и рече:

— Не клеймо на коже делает вас изгнанниками, но страх в сердцах ваших. Идите: явите себя сторожам общины, да испытают они вас и объявят чистыми по закону. И да будет путь ваш путём веры, а не сомнения.

И было — когда пошли они, очистились: как туман рассеивается от утреннего солнца, так сошла с них язва.

Один из десяти — пришлец из Галдарии, кто не был сыном устава — увидев, что здоров, не пошёл искать благоволения у служителей Эледара, но тотчас возвратился к Эммануилу, громко славя Источник, и пал ниц у ног Его, благодаря. Девятеро же, рожденные в доме устава, поспешили к святилищу — приносить жертвы и исполнять страхом предписанное.

И рече Эммануил:

— Не десять ли очистились? Где же девять? Не нашёлся ли иной, кто возвратился бы воздать славу Источнику, кроме этого пришельца?

И сказал тому:

— Встань, иди. Вера твоя спасла тебя.

И обратился Он к ученикам и к народу:

— Видите ли различие между страхом и Любовью? Девятеро возвратились к жертвеннику страха, ибо устав Эледара питает их Дух страхом и кровью; пришлец же возвратился к Источнику — с благодарением. Жертва от страха не умножает жизни, но благодарение от Любви раскрывает её во всей полноте.

— Слушайте: где царит страх — там ищут жертву; где царит Любовь — там приносят благодарение.

— Посему, когда получите просимое, не идите назад к тени — возвратитесь сердцем и воздайте славу Источнику внутри вас: и укрепится в вас исцеление.

 — И да будут печати ваши тверды: Вера — знать без сомнений; Совесть — свидетельствовать правду; Любовь — источать жизнь; Воля — утверждать полученное. И тогда не к алтарю крови побежите вы, но к алтарю сердца, где благодарение — жертва чистая и благоугодная.