Река Сандзу. Вступление

Приятный голос, берущий за душу, мягко уговаривал и вещал:

"Река Сандзу переполнилась! Горе людей заставило реку Сандзу стать полноводной и кипучей. Ты, кто сейчас читает эти строки, постарайся не причинять боли тем, кто рядом, в следующие девяносто дней, ибо никто не вечен, и ты не знаешь, что уготовила тебе судьба.

Пусть солнце будет над твоей головой, и стань солнцем для кого-то хоть раз в эти девяносто дней, а ещё лучше — будь солнцем каждый день и да минует тебя дорога через реку Сандзу в ближайшем грядущем!"

IT-отдел набережной через реку Сандзу передавал этот текст каждые девяносто минут. Голос проникал в потаённые глубины каждого, кто слышал эти слова. Текст был не слышим для глухих сердцем, а те, кто был распахнут миру, получали это послание в виде звуков природы: дождь шел, ветер дул, туман оседал капельками, река шумела.

У работников IT-отдела на набережной реки Сандзу было множество способов передать информацию тем, кто слышит, не создавая излишнего ажиотажа.

Река Сандзу действительно переполнилась, и обслуживающий персонал набережной сбился с ног, чтобы не допустить наводнения.

На земле шли войны, и в этом году они были особенно кровавыми. Боль и слёзы людей вливались в реку, и река послушно принимала страдания.

Сквозь века на земле не прекращались войны, но с развитием науки и техники развилось и военное искусство уничтожения целых народов.

Призраки, привидения, боги, герои, злодеи — весь этот обслуживающий персонал набережной реки Сандзу был сейчас в смятении. Воды реки неуклонно наполнялись и поднимались всё выше и выше! Могла случиться катастрофа, если главная война, уносящая жизни один за другим, не прекратится.

Набережная реки Сандзу

Согласно буддийской философии, душа человека переживает перерождения, пока не пройдёт весь свой путь.

Прежде чем продолжить повествование, хочу немного рассказать вам про реку Сандзу.

Река Сандзу служила тем, кто умер и отправлялся в лучший мир. Перейти через реку можно было тремя способами: по мосту, вброд или вплавь.

Люди, которые в комфорте и спокойствии проходили реку по мосту, при жизни были очень достойными и справедливыми.

Те, кто переправлялся вброд, равномерно, в течение всей жизни, совершали и хорошие дела, и грехи.

Особое внимание заслуживают те, кто был вынужден переплывать реку вплавь. Эти люди при жизни совершили тяжёлые грехи и теперь должны расплатиться за них.

Все богатства, которые они накопили при жизни, остались в реальном мире, а здесь, у переправы, душа была в огромных пятнах греха, которые ничем нельзя было смыть.

Воды реки Сандзу — опасное место. Они кипели и грозно перекатывались.

Но не это было главной опасностью для грешников, переплывающих реку.

В воде их ждали свирепые драконы — существа из корейской мифологии, известные как Имгу (;;), охраняющие границу между мирами.

Их зубы были остры, как кинжалы, а дыхание — горячее, словно пар из жерла вулкана.

Как бы грешник ни плыл, избежать встречи с драконом было невозможно.

Дракон обвивал хвостом свою жертву и утаскивал на дно.

На дне реки Сандзу находились пещеры, где жили эти драконы.

Корейский миф

В корейской мифологии существует поверье о том, что река, подобная Сандзу, — это не только граница между мирами, но и испытание души. Драконы — стражи, которые не просто карают, но и очищают душу через страдания, давая шанс на искупление.

Согласно легенде, однажды один грешник, которого утянул дракон, смог договориться с ним, признав свои ошибки и пообещав изменить себя в следующей жизни. Дракон отпустил его, и душа получила возможность переродиться и пройти путь очищения.

Продолжение

Может быть, вы думаете, что грешник, опустившись вместе с драконом на дно реки, умирал навсегда? Но это не так...

Нет, мы уже договорились, что земная жизнь скоротечна, а душа живёт, подвергаясь одному за другим перерождениям, пока все перерождения не закончатся. Как только дракон уносил с собой живую душу, которая ещё имела форму человеческого тела, на дно реки, душа начинала принимать свой собственный облик.

Здесь, на дне реки, душе человека уже не имело смысла притворяться — только здесь грехи человека обнажались во всей своей полноте.

Дракон нес душу с собой. Пещеры драконов были тёмным и мрачным местом. Драконам не нужно было видеть — зрение им в темноте заменяли их пять чувств.

Итак, здесь, в полной темноте, дракон карал душу грешника минута за минутой, час за часом, день за днём. Несчастная душа кричала и надрывалась, но никто не спешил ей на помощь.

Дракон зубами отрывал кусочек за кусочком от души. Пытки были изощрёнными и разнообразными: жгли паром, отрывали куски, полосовали острыми, как кинжалы, когтями.

Впрочем, каждый день у грешника было ровно девять минут, чтобы перевести дух и вспомнить, за что именно он попал в этот ад.

Если бы грешники, которые грешат при жизни, знали, почувствовали и поверили в то, что происходит с такими душами после смерти, наверное, они бы исправились ещё при жизни и стали жить по-другому.

Но такое случается редко!

Природа человека такова, что он не слушает чужих советов, предпочитая проходить свой грешный путь сам и грешить снова и снова.

Особенно ненавидели драконы тех людей, которые издевались при жизни над слабыми.

Грешники, которые издевались над детьми, беззащитными женщинами и стариками, были наказаны особенно сурово.

Драконов обмануть было нельзя — они легко считывали с душ все грехи и гадкие поступки.

Впрочем, иногда грешникам удавалось избежать наказания. Такой человек мог переплыть реку вплавь, но достигнув другого берега, он, как и все души, терял память и вливался в ряды обслуживающего персонала реки Сандзу.

Впрочем, это были единичные случаи.

На таких людях я остановлюсь более подробно в следующих главах.

Грешники, которые переплывали реку Сандзу вплавь и умудрялись избежать зубов дракона, были отмечены пятном бога.

На памяти у управляющего набережной реки Сандзу таких случаев было всего два за всё время его работы.