Пария

Молитва парииБрама, мудрый и всесильный,Прародитель всех живущих,Разве ты, жизнеобильный,Лишь браминов всемогущихОдарил блаженством многим,Лишь раджей да магараджей,Или обезьянам так же,Как и нам, дал свет, убогим?

Ни родства у нас, ни права,Ибо — в скверне от рожденья;То, что для других отрава,Нам от смерти избавленье.Мы презренны, нищи, немы.Но тебе ль с высот надзвездныхПрезирать наиничтожных,Для кого ничтожны все мы?

Так услышь господним слухомСына в простоте сердечнойИли дай хотя бы духомПриобщиться к правде вечной.Ты ведь и живущим в блудеБаядерам дал богиню,Вот и мы взываем нынеО твоем прослышать чуде.

ЛегендаХодит чистая, как утро,За водой жена брамина,Многославного своимиБлагородством и умом.Из реки священной ГангаЗачерпнет воды послушнойИ обратно, а в ладоняхНи кувшина, ни ведра.Но сама волна в ладоняхНабожных ее сверкает,Собираясь в шар хрустальный,И легко идет жена,Сердцем нежная и статью,Тихой радостью светясь.

Вот и нынче над потокомНаклоняется с молитвой,Но внезапно лик мгновенныйОтражается в воде,—Из глубин небес возникшийОблик юноши прекрасный,Тот, которого ВсевышнийМыслью изначальной вызвалИ вовне запечатлел.И волненье овладелоЕю в тот же миг, смятенье,Смотрит, смотрит, убегает,Гонит образ — он нейдет.И опять к реке подходит,Трепетной рукой стараясьЗачерпнуть воды — но тщетно.Ей ли, волю потерявшей,Воду в пальцах удержать?И глядит она со страхом,Как волна воронки роет,Плещется и прочь бежит...

Руки слабы, шаг неверен.Эта ли тропинка к дому?Поспешить или помедлить?Где понять, когда и мысльОтказала ей в совете.Так стоит, бледна как смерть,И молчит. В глазах супруга —Приговор. Он меч хватаетИ на холм ее влечет,Где преступников карают.В чем оправдываться ей —Ей, неверной без изменыИ виновной без вины?

И в тоске с мечом кровавымВ дом идет он опустелый.Сын навстречу: «Что случилось?Чья тут кровь? Отец, отец!»«Кровь неверной». — «Нет, неправда!На мече она не стынет,А по лезвию струится,Как из свежей раны. Мать!Мать! иди сюда скорее!Справедлив отец! Скажи,Что он сделал? На кого онПоднял меч?» — «Молчи, молчи!Это кровь ее, несчастный,Матери твоей». — «Отец!Что ты говоришь? Опомнись!Нет, ни слова, дай мне меч!Ты жену казнить был вправе,Но не мать мою убить!За возлюбленным супругомНа костер идет жена,А за матерью любимойВерный сын идет на меч!»«Стой! — отец кричит безумный.—Время есть! Беги скорее!Голову приставишь к ранеИ концом меча коснешься —К жизни возвратится мать».

Весь дрожа, не узнавая,Видит сын тела двух женщинОбезглавленных. О, боги!Выбора страшнее нет!Материнскую схватил онГолову и, не целуя,К телу ближнему приставилИ благословил мечом.

И восстал гигантский образ.С материнских уст нежнейших,Дивно-сладостных, слетелиК сыну скорбные слова:«Сын, такая торопливость!Мать твоя лежать осталасьРядом с дерзкой головою —Жертвой правого суда.А меня навек привил тыК телу женщины преступной.С мудрой волей, с дикой страстьюБуду жить я средь богов.Так небесно пред очамиОбраз юноши витает,В сердце тайно проникая,Будит сладострастье в нем.

Век он возвращаться будет,То взмывать, то опускаться,И мрачнеть, и просветляться,Как Всесильный пожелал.Лику ясному велел он,Пестрым крыльям, стройным членамБожеству — меня, земную,Наважденьем искушать;Ибо шлет соблазн и небо,Если боги захотят.Вот и я, жена брамина,Неба головой касаюсь,Но, как пария, — всем телом —Тяжесть чувствую земли.

Сын, утешь отца в печали.Возвращайся и запомни:Ни раскаянье слепое,Ни бездушная гордыняПусть не связывают вас.Через все миры пройдите,Через все века и земли,Возвестите и ничтожным,Что для Брамы все равны.

Нету для него ничтожных.Кто б ты ни был: сир, убог лиИли разумом расстроен,Будь ты парией, брамином,Духом темен, телом наг,Лишь на небо взгляд поднимешьИ увидишь над собоюТысячи очей горящих,Тысячи ушей всесущих,Для которых нету тайн.

Я взойду к его престолу,И ко мне он, так жестокоИм же пересотворенной,Будет вечно милосерден,А поэтому — и к вам.И молить я буду кротко,И кричать ему свирепо,Что мне скажут мои чувства,А чего мне это стоит —Будет тайною моей».

Благодарность парииВсё от мала до великаСотворил ты, мудрый Брама.Ты по праву мой владыка,Ибо всех ты терпишь равно.

Высоки твои владенья,Но тебя мы сердцем слышим.Нас, нижайших от рожденья,Возродил ты к целям высшим.

Боль и страсть жену земнуюВознесли с богами вровень.Только на небо взгляну я —И увижу лик господень.________________________Пария — По определению Гете, это произведение — «подражание одной индийской легенде... Здесь мы находим парию, который свое положение не считает безнадежным, он обращается к богу богов и требует посредника, который и появляется, правда, довольно странным способом. Отныне каста эта, не допускавшаяся ни к какой святыне, ни к какому храму, приобрела собственное божество, в котором высшее начало, будучи привито низшему, выступает в образе некоего третьего, странного существа». Маленькая поэма «Пария» представляет собой трилогию: два песнопения парии обрамляют основную легенду, и, таким образом, два чисто лирических произведения служат рамкой для повествовательной части, по типу смыкающейся с жанром баллады. В аллегорической форме «Пария» трактует социальную проблему — судьбу обездоленных; в соответствии с взглядами Гете решение имеет характер нравственно-этический.