2)Философия и мировоззрение

Философия носит двойственный характер и рассматривается во-первых, как одна из форм мировоззрения, во-вторых, как наука.

Под мировоззрением понимается совокупность взглядов иубеждений, оценок и норм, идеалов и установок, которые определяютотношение человека к миру. Основные вопросы мировоззрения:Что такое человек и мир?Откуда он произошел?Куда и зачем движется его судьба?Какой смысл в существовании человека и общества?В истории человечества существует три основные формымировоззрения: мифология, религия, философия.Исторически первой была мифология – мировоззрение древнегообщества, содержащее в себе как фантастическое, так и реалистическоевосприятие окружающей действительности. В мифах соединены зачаткизнаний, элементы верований, этические установки, догадки, вымыслы.Основные черты мифа: очеловечивание и одушевление природы;нерасчлененность мира, не выделенность человека из Космоса; наличиефантастических богов, их активное и непосредственное взаимодействиес человеком; отсутствие рефлексии – абстрактных размышлений;практическая направленность мифа на решение конкретных задач(хозяйство, защита от стихии, болезней и т.д.); эмоционально-образнаяформа выражения; описательный характер.Вторая форма мировоззрения – религия. Она определяется каквера в существование сверхъестественных сил (богов), которые влияютна жизнь человека и окружающий мир. Вомногом схожа с мифологией(наличие богов и эмоционально-образное бездоказательное восприятиедействительности): включает в себя мифы. Однако, для религиихарактерно наличие строгого вероучения (индивидуальной для каждой5из религий картины бытия и системы догм), жесткой религиознойорганизации и обязательного религиозного культа (обряды и традиции).Она носит более обязательный и систематичный характер, чеммифология.Третья, самая поздняя в историческом плане форма, –философия. Это теоретически оформленное, системно-рациональноемировоззрение. Философия в отличие от мифологии и религии основанане на догадках, вымыслах и вере, а на разуме. Она строитрациональную картину бытия, использует понятийный аппарат,стремится к систематичности и внутреннему единству, пытается найтизаконы и общие принципы бытия и оформляется в виде теории (т.еопирается на доказательства в обосновании своих положений).