Глава пятая. Война с богами ванами

Был тёплый тихий вечер, дневные хлопоты и забо-ты были уже позади, и Один предложил своей супругеФригг прогуляться по священной роще Гласир, находя-щейся вблизи чертогов верховных богов. Роща быланастолько красива и великолепна в своём природномвеличии, что все в Небесной Обители называли еёне иначе чем Сияющая.

Супруги шли не спеша, наслаждаясь пением птици начинавшимся красивым закатом. Чтобы никтоне мешал их разговору, любящую друг друга парочкусопровождали лишь два волка Одина, Жадный и Про-жорливый.

В начинающемся закате солнца роща была велико-лепна, листва персиковых деревьев, высаженныхвдоль аллей, сверкала золотисто-пурпурным отливом.Их крупные сочные плоды напоминали золотые ша-рики, подвешенные на ветках красивых и ровных де-ревьев. За рощей заботливо ухаживали, простой людАсгарда сюда не допускался, это было место уедине-ния верховных богов, где они могли насладиться ти-шиной, красотой и пением множества диковинныхптиц.

Дойдя до края рощи, Один, показав рукой вперёд,обратился к супруге:

— Здесь, невдалеке от Сияющей рощи, я хочу воз-двигнуть, как ты и предлагала, новый чертог — Вальхаллу, Дворец Павших. Сил Асгарда не хватит, чтобы противостоять силам зла и хаоса, поэтому в этот чертог я буду отбирать из Срединного мира самых лучших, самых отважных, самых бесстрашных воинов, которые пополнят наши рати, когда придёт время Великой Битвы. Они будут здесь жить и совершенствовать своё боевое мастерство. Мы многое сделали дляМидгарда, судьбы наших миров неразрывно связаны,так что пора и людям послужить нашей Обители. Чемсильнее будут эти воины, а я решил назвать их эйнхерии, тем больше у нас будет времени на подготовкук Последней Битве.

— Как же ты за всем уследишь, — усомниласьФригг, — эти люди постоянно между собой враждуюти воюют, я вообще иногда подумываю, что ты со свои-ми сотоварищами Хёниром и Лодуром сделал огром-ную ошибку, вдохнув в них душу, чувства и разум.

— Это их путь, они должны его пройти, либо онивсе погибнут, либо достигнут духовного рассвета и бу-дут жить в мире и согласии. А особо зарвавшихся ни-когда не поздно отправить в Хель. Что же касается от-бора эйнхериев, то я подумал и об этом. Я уже обсудилэтот вопрос с Фрейей, я дам ей валькирий, и они будутреять на крылатых конях над полями битв и отбиратьлучших из лучших воинов, — пояснил Один супруге.

— Но ведь Фрейя из рода ванов, богов Природы,ратное дело — не их удел, как же она согласилась? —поинтересовалась мудрая богиня.

— Я пообещал ей половину павших воинов, а такжеей будет разрешено воздвигнуть в Асгарде для этихвоинов свой, отдельный чертог, мы решили назватьего Фолькванг, Людское Поле, — пояснил супругеОдин.

— Это мудрое решение, таким образом у тебя будетбольше времени на подготовку к Великой Битве.Но мой любимейший супруг, у меня будет к тебе «ма-ленькая просьба» — согласовывай со мной, пожалуй-ста, такие серьёзные для нашей Обители решения. Ясоправительница Обители богов, богиня богинь, матьтвоих сыновей, и я имею право принимать участиев решении подобных жизненно важных вопросов, —с этими словами Фригг вполоборота повернуласьк Одину, серьёзно и требовательно взглянув в его те-перь уже единственный глаз.

ВсеОтец почувствовал лёгкую неловкость сложив-шегося положения и решил перевести тему разговорав другое русло.

— Моя милая, любимая, чуткая и красивейшаяФригг, — с этими словами Один нежно обнял супругу, — а помнишь, как нам в Асгард попал ван Ньёрд со своими детьми Фрейей и Фрейром?

— Как уж тут забыть, они стали Почётными Гаран-тами мира после нашей войны с богами Природы, раз-разившейся из-за этой… — Фригг старалась подобратьвыражение помягче, — этой злобной колдуньи Гулль-вейг.

Парочка в обнимку пошла к ближайшей изящнойрезной скамейке, села на неё и, продолжая любоватьсязакатом, стала вспоминать былые времена…

                                                 ***

После того как Асгард избавился от трижды со-жженной злобной старухи, боги Природы ваны предъ-явили богам Небесной Обители ультиматум — выплатить виру (компенсацию) за смерть родича. ВсеОтец, ослеплённый ненавистью к колдунье в частности и к ётунам в целом, им в вире отказал. Началось долгое противостояние двух Родов Богов-Созидателей.Лишь сейчас, испив из Колодца Мудрости, Один понял, что Гулльвейг хоть и была причиной войны между Богами, но глубинный смысл Противостояния корнями своими уходил в Срединный мир.Долгое время богами Природы копилось недоволь-ство и на богов асов, и на жителей Срединного мира.Боги асы вдохнули душу в людей, дали им чувства, ра-зум, эмоции. Боги асы пошли ещё дальше — они далилюдям Право Выбора.

Люди славили асов и поклонялись им. Но людине ценили и не почитали окружающую их Природу.Леса нещадно вырубались, дичь в лесах убиваласьи надо и не надо. Боги асы научили людей кузнечномуи литейному делу, вследствие чего планета Астра сталапостепенно загаживаться. Недовольство и возмущениеванов нарастало.

«Кто даёт этим людишкам теплое благодатноесолнце, дожди, поливающие их урожаи, дичь в лесах,рыбу в реках, чистый воздух и воду? Кто даёт этим лю-дям здоровое потомство? Где хотя бы слова благодар-ности? Их нет. Людьми всё принимается как должное,как будто все, кроме богов асов, им чего-то долж-ны,» — негодовали боги Природы.

Все эти негодования, возмущения и недовольстванеоднократно озвучивались богами ванами, но богиасы были «глухи». Их уникальный эксперимент подназванием «Человек» был в самом разгаре, и прекра-щать его никто не собирался.

Время от времени боги ваны напоминали людям,«кто на планете хозяин», насылая на них засухи, урага-ны, студеные зимы, неурожаи, землетрясения и навод-нения. Но люди оказались упорными и цеплялисьза свою жизнь всеми возможными способами. И начи-нали ещё больше славить асов, прося у них хорошийурожай, удачу или победу в очередной междоусобнойвойне.

Ванам, по сути, нужен был лишь повод, и сожжениеГулльвейг с последующим отказом выплаты виры какраз для этого подходило.

Ваны не были воителями, это были Боги-Созидате-ли, Боги Природных Стихий, но у них было огромноепреимущество перед другими мирами — магия Сейта,древняя шаманская магия, с помощью которой онимогли управлять природой планеты. В их власти былизасухи, наводнения, землетрясения, урожаи илинеурожаи, лютые зимы или знойное, выжигающее всёживое лето. И полагаться только на воинское искус-ство и развитое ремесленное дело со стороны асов бы-ло несколько неосмотрительно.

Две огромных рати собрались в чистом поле, ваныпоследний раз, надеясь всё закончить миром, выдви-нули свои условия, но воинственные асы их не приня-ли. Знаком для начала битвы послужило копьё Одина,брошенное в сторону войска ванов. Битва началась.Асы сразу почувствовали, что одним ратным искус-ством им ванов не одолеть. В глаза им летел песчаныйветер, их войско поливало проливным дождём, онипогрязли в непроходимой распутице, после дождя уда-рил сильнейший мороз, и всё это повторялосьпо несколько раз по кругу и только на территории, гдебыли асы. Сталь мечей стала хрупкой, как стекло, те-тива луков сначала размокла, потом полопалась от мо-роза, войско замерзало, голодало, боевой дух асов таялна глазах.

Войско асов медленно отступало к Асгарду, и ника-кое воинское искусство не могло противостоять буй-ству Природы. Ваны осадили Асгард, сломали городские стены. Начались уличные бои, за каждый дом,за каждый квартал.

И тут удача несколько отвернулась от богов Приро-ды, в городе асов их магия была не столь сильна, каж-дый дом превратился в маленькую крепость, даже раз-рушенные жилища превращались в оборонительныйрубеж. Войско ванов постепенно истощалось. Войнапринимала долгий, затяжной, кровопролитнейший ха-рактер. Потери нападавших в уличных боях были за-предельными — на одного убитого аса приходилосьпо семь ванов.

Ётуны, почуяв слабость и тех, и других, стали «ша-лить» в землях Ванахейма и Мидгарда. Война междубогами-созидателями была им только на руку — пла-ны злобной колдуньи достигли своей цели.Это была бессмысленная, беспощадная, затяжная,кровопролитнейшая война на истощение и уничтоже-ние друг друга. Кто-то первым должен был одуматься,кто-то первым сделать шаг навстречу.

                                                            ***

В зале Совета верховных богов собралась вся элитаАсгарда, решали, что делать дальше — продолжатьвойну или предложить ванам перемирие.Один, как верховный бог Асгарда, взял слово пер-вым.

— Мы недооценили нашего противника, полагаясьтолько на наше воинское искусство и различные воен-ные механизмы. Мы ведём уличные бои в своей Оби-тели, у нас достаточно провианта и оружия, наш духне сломлен, каждый, кто может держать оружие в ру-ках, защищает стены своего дома. Но даже если ваны уйдут из города, за пределами города они будут силь-нее нас. Но находясь в осаде, мы не сможем пополнятьнаши каждый день уменьшающиеся ресурсы. Этолишь вопрос времени. Жду ваших предложений.

— Биться до конца, пусть эти ваны убираютсяиз нашего города, у них огромные потери, скоро ихвойско иссякнет, — тут же вспылил бог Грома и Мол-нии Тор.

Бальдр, бог Света и Солнца, а был иного мнения:— Мы асы — боги-созидатели, ваны тоже боги-со-зидатели, кому выгодна эта война? Ётунам, тёмнымальвам, огненным великанам? Что будет, если мы ис-тощим друг друга? Что будет с нашими землями? Выдумаете, они не воспользуются моментом? Неужеливы настолько наивны?

Мудрая Фригг тут же, воспользовавшись словамиБальдра, пока все не увязли в спорах, предложила:

— Предлагаю направить к ванам нашего предста-вителя, чтобы озвучить наши мирные предложения.

Зал загудел.

Фригг настойчиво посмотрела на супруга, её взглядтребовал решительных действий. Хёд и Хермод, бра-тья Бальдра и сыновья Одина и Фригг, встали на сторо-ну брата и матери:

— Мы за мирные переговоры, — сказал Хермод.Мнения разделились, половина собравшихся пред-лагала мир, половина — продолжать войну. Все взорыустремились к Одину. В зале воцарилось затишье.

— Как верховный бог и владыка Асгарда, я прини-маю решение о мире. Мой сын Бальдр, бог Света, вла-деющий лучше всех нас Силой Слова, возглавит эту от-ветственнейшую миссию, — озвучил своё решениеВсеОтец.

Сказано — сделано.

                                                    ***

Ваны также уже подумывали о мирных перегово-рах, и поэтому появление Бальдра, самого светлогобога асов, встретили с нескрываемой радостью и об-легчением. Бальдру были оказаны самые высокие по-чести, которые можно было оказать в полевых усло-виях военного лагеря.

В ходе переговоров было решено, что асы потребуютот своих «подопечных» — людей — уважительного отно-шения к Природе и к богам Природы, для чего будет со-здан свод Конов и Укладов. Ну а нарушителей сих конови укладов жаловать не будут ни те, ни другие боги.Также была достигнута договорённость, что ванывернутся на свою землю, и никто ни с кого требоватьвиры не будет. Война есть война — что разрушено, торазрушено, кто убит, того уже не вернёшь.

Совместными усилиями был сварен хмельной кваси устроен пир, на котором асы и ваны заверяли другдруга в благих намерениях и желании жить в дружбеи мире.

Заверения заверениями, но самое главное — обеимсторонам требовались гарантии, поэтому было приня-то решение обменяться Почётными Гарантами мираиз высшей элиты богов.

Со стороны ванов в Асгарде оставались бог Ветра,Морской Стихии и мореплавания Ньёрд и его дети, бо-гиня Любви и Красоты блистательная Фрейя и её брат-близнец, бог Плодородия и Лета Фрейр.

Ньёрду, как главе миссии Гарантов мира, позволенобыло в землях асов построить свой чертог. Ньёрдне любил городскую суету и с позволения Одина по-строил свой дворец «Корабельный двор» у края моря,что омывал один из берегов земель асов.

Фрейя и Фрейр остались в Асгарде. Блистательнаяи добродушная Фрейя покорила асов своей красотойи своим искренним радушием, поэтому сразу же былапринята асами в высшие слои элитной знати верхов-ных богов Небесной Обители. Её брат Фрейр красотепод стать не уступал великолепному Бальдру, да и ха-рактером он был мягок, покладист и добродушен. Вер-ховные боги Асгарда его также приняли как равногосебе, и со временем Фрейр также вошел в элиту боговАсгарда.

Боги Природы честно и добросовестно выполнилиусловия мирного договора, их представители включи-лись в полноценную жизнь Небесной Обители, чтонельзя было сказать, в полной мере, о богах Асгарда.В зале Совета богов ВсеОтец обсуждал со своей су-пругой, кого они пошлют в Ванахейм (страну богов ва-нов) Почётными Гарантами мира.

— Условия договора требуют, чтобы Гарантамибыл кто-то из высших богов. Ваны однозначно далимне понять, что желательно, это должен быть кто-тоиз наших сыновей, — начал нелёгкий разговор ВсеО-тец.

— Кого же из сыновей ты хочешь послать? — поин-тересовалась супруга.

— Выбор небольшой, у нас трое сыновей: Бальдр,Хёд и Хермод, я бы не хотел давать ванам никогоиз них, они мне все нужны в Асгарде, после войныочень многое необходимо сделать, многое приводитьв порядок, их помощь мне необходима здесь, — поды-тожил Один.

— Что же ты предлагаешь? — спросила Фригг.

— Есть у меня одна задумка. Хёнир, мой ближай-ший друг и дальний родич, одушевил людей, из-за которых у нас с ванами, помимо выплаты вирыза колдунью, возникли разногласия, вот пусть он и будет Гарантом мира с нашей стороны, — рассудилОдин.

— Не знаю, насколько это правильно, ведь Хёнирпровидец, как и я. Но он не настолько мудр, поэтомучастенько, чтобы не сболтнуть лишнего, помалкиваетлибо говорит свою любимую фразу: «Делайте, как счи-таете нужным», — высказала сомнения Фригг.

— Я об этом уже подумал, мы ему дадим в помощьМимира, он самый мудрый из всех, кого я знаю, даи в войне с ванами доблестно отличился, вот пусть оннашему провидцу и советует, что стоит ванам гово-рить, а что нет, — довольный Один ожидал похваль-ную реакцию супруги.

— Не знаю, мне всё это как-то не по душе, — опятьвысказала свои сомнения мудрая Фригг.

— Я так решил — своих сыновей в заложники яне отдам. Никому не известно, сколь долгим будет пе-ремирие с богами Природы. С Хёниром и Мимиром яуже переговорил — они согласны.

— Будь по-твоему, — нехотя согласилась Фригг с супругом.

Сказано — сделано. Хёниру и Мимиру, для весомо-сти их значимости, придали целую свиту помощникови сопровождающих, и вся эта пышная и разодетаяв яркие парадные одежды процессия тронулась в зем-ли богов Природы.

Боги ваны искренне и с радушием приняли Почет-ных Гарантов мира. Хёнир с Мимиром так же, каки Ньёрд, Фрейя и Фрейр, были приняты в высший светВанахейма. Хёнир был даже удостоен почести быть со-правителем ванов.

Но сомнения мудрой Фригг, к сожалению, оправда-лись. В те моменты, когда Хёнир с Мимиром быливместе, из уст Хёнира ваны слышали очень правиль-ные и мудрые советы и речи, когда же бог-прорицатель оставался один, он, опасаясь сказать что-либолишнее, говорил свою любимую фразу: «Делайте, каксчитаете нужным».

В умы и сердца ванов постепенно стало закрады-ваться сомнение и ощущение подвоха. Их недоволь-ство стало нарастать, когда подобные ситуации сталиповторяться всё чаще и чаще.

И вот в один прекрасный день Нертус — богиняЗемли, сестра и одновременно супруга Ньёрда — со-брала совет ванов, чтобы решить, что им делатьсо столь неравноценными заложниками.

Нертус переполняли с одной стороны чувства него-дования и возмущения, а с другой, помня последствиявойны, желание не обострять отношения с асами.

— Я лишилась возможности видеться и общатьсяс братом и своими детьми Фрейей и Фрейром, я чест-но выполняла условия мирного договора, а эти асыопять схитрили, прислали нам в заложники не поймикого. Одного аса, который ни рыба, ни мясо, а второйтак вообще, похоже, из турсов, — начала Нертус своюречь на Совете богов Природы, — нам необходимо ре-шить, что нам дальше с ними делать.

Разгоряченные негодованием, ваны сначала пред-ложили отрубить обоим головы и послать их (головы)в «подарок» Одину, но поразмыслив, отвергли сей явнообостряющий отношения замысел. Стали предлагатьМимира умертвить, а Хёнира посадить в темницуна веки вечные, но поразмыслив, решили, что и этотзамысел явно вызывающ.

Выслушав эти и другие, не менее обостряющие от-ношения с асами предложения, богиня Плодородияи Растительности подытожила:

— Убивать их нельзя, это только ухудшит наши от-ношения с асами, но и оставить всё как есть мы не мо-жем. Есть у меня одна интересная задумка, — поделилась Нертус мыслями со своими советниками, — мойбрат и мои дети принимают самое активное участиев жизни Асгарда. Те же права мы предоставили и Хё-ниру с Мимиром, и раз уж обмен произошел неравно-ценный, то самое болезненное решение для этих над-менных и самолюбивых асгардцев будет лишение ихпредставителей права принимать участие в жизни Ва-нахейма.

Советники богини Земли одобрительно загуделии закивали головами в знак согласия.

— Поэтому, предлагаю, — продолжила владычицаванов, — Хёнира с его «свитой», как ближайшего дру-га и товарища Одина, оставить в наших землях,но к управлению нашей страной не допускатьи предоставить ему апартаменты где-нибудь на окра-ине наших земель. А вот с этим полутурсом-полуаль-вом Мимиром мы поступим иначе. Он показал всемнам свою мудрость — прекрасно. У корня Древа Жиз-ни есть Колодец Мудрости, его необходимо стеречьот посторонних, чтобы сакральные знания не попалив случайные руки. Этот Колодец — наше всеобщее до-стояние, и мы, представители различных миров, дав-но ищем надёжного, сильного и мудрого хранителя.Вот мы его и предложим сделать хранителем КолодцаМудрости. И тогда и убивать его не будет необходи-мости, и с наших земель уберём этого то ли велика-на, то ли альва. Колодец Мудрости место далёкоеи тихое, и Мимир там будет у нас всегда под контро-лем.

Одобрительный гул вновь пронёсся среди советни-ков владычицы ванов. Все с облегчением вздохнули.Решение воистину было принято мудрое. С одной сто-роны утёрли нос асам, по сути сослав Хёнира с его сви-той в ссылку. С другой выслали с глаз долой Мимира,который был слишком мудр и мог явно или тайно вмешиваться в дела ванов, играя в только ему ведомую«многоходовку».

Сказано — сделано. На этом конфликт был исчерпан, и    боги-созидатели стали жить каждый своей жизнью, периодически обмениваясь различными любезностями, а при необходимости и помогая друг другу. Забегая немного вперёд, можно сказать, что нахождение Хёнира — бога Памяти и Благоразумия — в землях сил Природы спасло его от гибели в Великой Битве богов, он единственный из «старого поколения богов» выжил и передал молодому поколению богов знания и всю правду о Старом Мире.