Глава 9. Появляется Фрейд с Юнгом

6 апреля

НН: Знаю, что сейчас разбираете Египет. На всякий случай, мысль по скандинавам. Сложный образ Локи, это не alter ego Одина? К примеру, Нагльфар. Капитан апокалиптического корабля - то ли Локи, то ли Hrymr (этимология неизвестна, пришлось поискать, в общем, Гримнир, Грим - это все прозвища Одина, предположительный мой перевод : "ветхий, дряхлый". H/G иногда К - взаимозаменяемы, иногда G/H вообще редуцируются (согласные тоже могут, не только гласные) пример: gjalla - to yell - кричать. giallahorn - yelling horn.

по ногтям пока думаю. может, действительно чипы.

Роза Мира - штука сложная. Автор - молодец. Не побоялся прослыть сумасшедшим. Заметьте, он еще и правильно предсказал вектор развития человечества. Иван Ефремов точно использовал его идеи в своей фантастикеЗвонить в город можно, самое невеселое, что нам оттуда звонят чаще. Можно сказать, постоянно. Надо только уметь слышать и видеть.

НН: Здравствуйте. Провел анализ пантеона с точки зрения психологии. Поставил диагнозы богам по аватаркам. И открылось мне следующее: никто из богов не является цельной личностью, ни по особенностям психического склада, ни по социальной функции. Каждый небожитель представляет собою, скорее, какой то гипертрофированный аспект единого и цельного монолита. Но это бы полбеды, боги в пантеонах имеют свое alter ego. Связки Афродита - Геката, Осирис - Сет, Один - Локи, просто брасаются в глаза. К тому же фукции богов не сказать , что бы статичны, фрагметы биографии тоже кочуют не только из одного пантеона в другой , но и сходны у богов из одного пантеона. В общем, Индуизм чистой воды, единый творец и его аспекты, энергии , аватары, созидающее и разрушающее начало (Вишну - Шива).Покопался в сборнике статей Юнга (он более всех работал с мифами, изучал множество мифологий), он тоже отметил данные странности. Тезисно, изложу некоторые мысли Карла Густава Юнга по поводу пантеонов, души и божественного начала.1 Сам Юнг материалистом не был. Верил в единство духа и материи, считал, что атомная физика, возможно, даст ответ на вопрос о субстанции души, духа и психики.2. Исследуя истокм пантеонов, вычленил "Мифологему о предвечном ребенке" (она прослеживается в мифах про Зевса, Гермеса , Диониса и др. богов; Сюжет такой: младенец брошенный / спрятанный матерью воспитывается то ли в пещере, то ли на берегу океана). Отждествил с Предвечным Младенцем, плавающим в водах мирового океана сам Мир. Так же считал, что именно сам Мир разговаривает с человеком через мифы (заметьте, в сумасшедшие его никто не записал , наоборот, признанный ученый авторитет)3. Отметил дуальность богов. Как в вопросах добра и зла, так и в вопросах половой принадлежности (Гермафролит, Локи, странные функции Зевса по вынашиванию детей, в случае с Дионисом и Афиной)4 Отметил наличие своеобразной парности Бог - Дьявол, считал ее расщеплением одного божества на две разные функции (это он в индуизме подсмотрел). Очень сокрушался , что дьявола современная культура упразднила, вытеснив его в бессознательное и позволив безобразничать там без малейшего контроля сознания. Вот тут согласен. Психоанализ считает, что проблемы человеческой психики лежат в области подсознания, чтобы их решить необходимо их извлечь оттуда и вывести в область осознанного

Выводы: просты и топорны. Чтобы понять Локи, надо понять Одина, чтобы понять Нагльфар, следует разобраться со Скидбландиром и т.д. Можно и наоборот.Признать, что бог един (это уже сделано).Почитать Юнга. Если решитесь, гарантированно узнаете о себе много новых и не очень приятных фактов.Если лень изучать кирпич, синопсис есть в любой энциклопедии. Если уж совсем ни сил, ни времени, ни желания, то не стоит.

НН: На всякий случай, Юнг соотносил видение Иезекииля с

1. Символами 4ех евангилистов: бык, лев , орел, человек2. четырьмя сыновьями египетского ГораВозможно, чем то полезно будет.

На Дзене есть канал Исторические Наперстки , автор тот еще иезуит и имперец. Самое интересное, что в публикации о Вечном Жиде, он на полном серьезе приходит к выводу , что это реально и что Вечный Жид, это Иоанн Богослов. И статья про Грааль у него тоже интересная, и как то уж совсем не насмешливо он упоминает общество Тулле. Странный автор, историю религии знает, над служителями культа потешается, но в бога верит. Интересна так же его статья " Фашизм -, это наше будущее". То же самое в институте говорил нам преподаватель философии , в далеком 95, вроде бы Давно это было. Только с маленькой оговоркой - кастовый фашизм. Но мы были молодые и глупые. Не верили Зря.

ИУ: По сути Вы правы, объединяя:1) Современную науку2) Технологические концепции3) Мифологию4) Науку о разуме и сознании,можно добраться до революционных открытий, вопрос в том, где взять время все это перелопатить. Каждый пункт - это около года.

7 апреля

НН: Между прочим, в этом же направлении работало теософское общество с Е. Блаватской. Они попробовали объедить науку, религию , мораль. Получилось непонятно, но здорово. Звезду Давида они , по моему, тоже соотнесли с атомом. Я пытался их читать в юности, показалось бредом. Эфир какой-то, огонь. В общем, глухо. Сейчас думаю, что-то в этом есть.Совет: если забуксовали на Слейпнире, переключитесь, решение найдется со временем.

Вопрос: могу кратко пересказать концепции Юнга и Фрейда. Если это нужно для изысканий. Не уверен, что защитные механизмы сна работают в реале. Эти игры сознания могут быть очень опасны, если их применять для манипуляций людьми. Впрочем, западный кинематограф уже юзает их давно и прочно. Я также с умилением наблюдаю , как разные пропагандисты, купленные блогеры и прочие м... пвтаются втюхать народу что угодно, от товаров до идей, путем бессовестной подмены понятий. Знал ли Фрейд, какой ящик Пандоры он открыл?