7.2 Бог в роли Возлюбленного

Давайте ненадолго вернемся к нашим любимым кинофильмам. Я предлагаю вам вспомнить одну из самых романтичных сцен, ту, что, заставляя замирать ваше сердце, рождает у вас вздох восхищения. Например, сцену из фильма «Титаник», когда Джек и Роза стоят на носу корабля, он обнимает ее за талию и вслед за этим их уста сливаются в первом поцелуе; Уильяма Уоллеса, обращающегося к своей возлюбленной Маррон с одним и тем же признанием по-французски, а потом и по-итальянски («Храброе сердце»); залитый лунным светом мост в Ривенделле, на котором Арагорн признаётся в любви Арвин («Властелин колец»); возвращение Эдварда к Элинор в фильме «Разум и чувства» и профессора Баэра к прекрасной Джо в картине «Маленькие женщины».А теперь представьте героями этих сцен себя (в роли красавицы) и Иисуса (в роли Возлюбленного). Прислушайтесь к голосу своего сердца. Не шепчет ли оно вам с сомнением: «Разве это возможно?» Не замирает ли оно от восторга: «О, как бы мне хотелось, чтобы все это было правдой!» Может быть, в чьем-то раненом сердце такое смелое предположение отзовется страхом: «Я не хочу откровенничать на эту тему». Но позднее вы поймете, что именно такие отношения с Иисусом исцелят ваши душевные раны, что именно такие отношения с Господом следует рассматривать не просто как нормальные, но и как библейские. В конце концов, Иисус Сам называет Себя Женихом (см.: Мф. 9:15; Мф. 25:1-10; Ин. 3:29). Правда, для этого вам придется избавиться от религиозной узколобости и ханжества, ведь слово «жених» означает возлюбленный, суженый, сговоренный с невестой. Это самая интимная из всех метафор, избранных Иисусом для описания Своей любви к Своей Невесте, со всей очевидностью характеризующая отношения, к которым Он вас приглашает.Мы не должны забывать, что для описания наших отношений с Богом Библия использует множество метафор. То нас сравнивают с глиной, а Господа соответственно с горшечником, то — с овцами, Его же при этом называют пастырем. Каждая метафора по-своему прекрасна и свидетельствует как о различных этапах нашей духовной жизни, так и о различных позициях, с которых Бог рассматривает наши отношения с Ним. Но заметили ли вы, что эти метафорические образыразвиваются по нарастающей: от разминающего глину горшечника к заботящемуся об овцах пастырю. Налицо очевидное различие как в степени близости субъекта и объекта, так и в характере отношений между ними. Но перечень метафор на этом не заканчивается. Для того чтобы показать, в каком направлении развиваются наши отношения, Господь сравнивает Себя с хозяином, а нас со Своими слугами. Потом Он называет нас детьми, а Себя Отцом. Как видим, перед нами замечательная прогрессия, свидетельствующая о постоянно возрастающей близости. И это еще не конец: картина наших отношений обретает новые краски, когда Господь называет нас Своими друзьями. Но от Его следующего признания у нас просто перехватывает дыхание. Бог говорит, что Он наш Возлюбленный (наш Жених), а каждая из нас Его невеста. Вот он, апофеоз наших отношений с Богом, вот цель нашего искупления (о которой говорится в последней главе Библии, где речь идет о Христе, возвращающемся за Своей Невестой), вот она, самая интимная и романтичная из всех библейских метафор!Если вы будете готовы к таким отношениям с Богом, то обнаружите, что Он стремился покорить ваше сердце еще тогда, когда вы были маленькой девочкой. Да, прежде мы уже упоминали о том, что история вашей жизни — это череда непрекращающихся нападок на ваше сердце со стороны того, кто знает, кем вы могли бы стать, и кто вас смертельно боится. Но это лишьчасть вашей биографии. В каждом любовном сюжете есть свой злодей, но в каждом есть и свой герой. Великая история любви, о которой повествует нам Священное Писание, рисует образ Возлюбленного, Который стремится к близким отношениям с вами. История вашей жизни — этотакже история долгих и страстных попыток Бога, Который как никто другой знает и любит вас, Своей любовью покорить ваше сердце.Свой Священный роман Бог пишет не только в наших сердцах, но и на страницах окружающего нас мира. Нам необходимо лишь одно: чтобы Он открыл нам глаза и уши, чтобы мы смогли услышать Его зовущий голос и увидеть Его манящую руку и красоту, которой Он стремится покорить наши сердца. Прежде, чем ожили воды морские,Прежде, чем птиц обрели небеса,Прежде созвездий, сияюших ныне,Я полюбил тебя.Выше любого собора земного.Глубже, чем корни столетних дубов,Неодолимей, чем чащи лесные,В сердце Моем любовь.Дэн Фогелберг. «Longer»Что навевало романтические грезы вашему девичьему сердцу? Табуны скачущих по прерии лошадей; упоительные ароматы, разливающиеся в воздухе после летнего дождя; любимая книга, например «Таинственный сад» Ф. Барнетт; первый этой зимой снегопад? Все это было шепотом нашего Возлюбленного, Его сигналами, предназначенными для пробуждения желаний нашего сердца. И когда мы, повзрослев, начинаем стремиться к настоящей близости с Богом, Он часто возвращает нам наши детские романтические грезы, чтобы напомнить, что Он всегда был рядом с нами и исцелял и восстанавливал то, что было похищено или утрачено.