5.3 Особо ненавистная

…Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.Еф. 6:12В долгой истории и крайней порочности нападок, которым подвергаются дочери Евы, нельзя разобраться без сосредоточения внимания на духовных силах зла, о наличии которых нас предупреждает Священное Писание. Это не означает, что мужчины (и женщины, которые тоже способны на низость по отношению к представительницам своего пола) не несут ответственности за свое жестокое обращение с женщинами. Отнюдь. Мы просто хотим сказать, что ни одно объяснение злобных выпадов против Евы и ее дочерей нельзя считать исчерпывающим, пока мы не узрим истинного виновника этих трагических событий — князя тьмы с его особой ненавистью к женщине.Вспомните о том, что произошло в Эдемском саду. Обратите внимание, на кого там были направлены нападки лукавого? Кого он выбрал для своих атак против человеческого рода? Ничто не мешало ему выбрать Адама… но он этого не сделал. Сатана набросился на Еву. Именноона стала объектом его пристального внимания. Вы никогда не задумывались, почему? Может быть, сатане, как всякому хищнику, свойственно выбирать слабейшего? Подобное предположение не лишено смысла. Сатана действительно жесток и беспринципен, но, как нам кажется, его выбор обусловила и другая причина.Вам, должно быть, известно, что ставший сатаной ангел прежде именовался Люцифером[27]. Это наводит нас на мысль о его славе, блеске и непревзойденном великолепии. Некогда, в дни своего величия, он был возведен в ранг ангела-хранителя. Многие верят, что он возглавлял ангельское воинство Бога и был стражем Господней славы.…Ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями; рубин, топаз, и алмаз, хризолит, оникс, яспис, сапфир, карбункул, и изумруд, и золото, все, искусно усаженное у тебя в гнездышках и нанизанное на тебе, приготовлено было в день сотворения твоего. Ты был помазанным херувимом, чтобы осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, холил среди огнистых камней.Иез. 28:12-14Что это, как не совершенство красоты? Вот вам и разгадка: Люцифер был прекраснейшим творением Божьих рук, он был умопомрачительно красив, что и стало причиной его краха. В его сердце закралась гордость, и он счел себя обманутым. Вслед за этим он возжелал поклонения, предназначавшегося Самому Богу. Его больше не устраивала отведенная ему в истории мирозданья, прямо скажем, почетная роль — он заявил о своих претензиях наглавную роль . Он захотел стать звездой, захотел исключительного внимания и обожания.От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою…Иез. 28:17Сатана палвследствие своей красоты, и теперь он мстит всем ее обладателям. Он разрушает   ее повсюду, где только может. Земля, изрытая шахтами, пролитая нефть, поджоги, Чернобыль — вот следы его мщения. Разрушая Божью славу на этой земле, он действует, словно психопат, набрасывающийся на великое произведение искусства с целью его уничтожения.Но совершенноособую ненависть он питает к Еве.Потому что она пленительна и неотразима, тогда как он утратил свою красоту. Ева и только Ева — высшее воплощение Божьей красоты. Как ни одно другое творение во вселенной, она олицетворяет славу Бога и привлекает к Нему этот мир. Вряд ли мы способны представить, насколько это ненавистно сатане и как сильно он ей завидует.Кроме того, лукавый ненавидит Еву еще и потому, что она способна дарить жизнь. Жизнь дают женщины, а не мужчины, они же эту новую жизнь вскармливают. К тому же дочери Евы наделены способностью животворить этот мир эмоционально, духовно и через выстраиваемые ими взаимоотношения — одним словом, через все, к чему они прикасаются. Сатана же назван в Библии «человекоубийцей от начала» (см.: Ин. 8:44). Он несет смерть. Его царство — царство смерти. Ритуальные жертвоприношения, геноцид, холо-кост, аборты — все это его рук дело. Ева представляет для него величайшую угрозу, ибо она несет жизнь. Она спаситель жизни, и она же ее даритель. Имя Ева означает «жизнь» или «источник жизни». «И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих» (Быт. 3:20).Сложите вместе два этих факта: Ева как воплощение Божьей красотыи она же как даритель жизни — и вы поймете, почему сатана питает к ней особую ненависть и с особой жестокостью на нее нападает. История не оставляет нам в этом никаких сомнений. Теперь вы поняли?Вспомните хорошо известные всем истории. Почти в каждой из них злодей преследует любимую женщину главного героя, он сосредотачивает свой удар на красавице. Магуа преследует Кору («Последний из могикан»), Эдуард Длинноногий — Маррон («Храброе сердце»), Коммодус — жену Максимуса («Гладиатор»). Злая ведьма стремится погубить Спящую красавицу, сводные сестры измываются над Золушкой, а сатана старается погубить Еву.Такое повышенное внимание к особам женского пола со стороны врага рода человеческого многое объясняет, но оно не должно нас пугать. Наоборот, приняв к сведению этот факт, вы сможете увидеть свою жизнь в истинном свете. Чаще всего происходившие с вами несчастья вы считали заслуженными и пытались отыскать в нихсвою вину , наивно полагая, что будь вы симпатичнее, умнее, старательнее или услужливее, вас бы любили и ценили больше и вам бы удалось избежать того, что причинило вам столько боли.Многие из нас, женщин, живут под бременем чувства вины, полагая, что из-за своего несовершенства мы лишены того внимания, о котором мечтаем, что вместо важной роли в великом приключении нам приходится довольствоваться жалким прозябанием, что мы не обладаем той красотой, которую стоило бы раскрыть. Послание, которое принесли с собой наши духовные раны, почти всегда гласит: «Ты сама во всем виновата. Ты живешь так, как того заслуживаешь». То, что мы сейчас выяснили, меняет наше представление о реальном положении вещей. Теперь понятно, что причиной наших бед является нашеславное предназначение, то, что от нас исходит главная угроза царству тьмы, потому что на нас возложена уникальная миссия — свидетельствовать этому миру о славе Самого Бога.К нам питают особую ненависть, ипричиной тому наши сила и красота.